Wilder Schutzgeist am Fuße des Berges. Sanjo-ga-take, Halbinsel Kii

Shugendo buddhistische Stätten

Japan Karte

Der Berg Sanjo-ga-take (Berg Omine, 1719 Meter, 5640 Fuß) wurde erstmals vor 1300 Jahren von En-no-Gyoja (auch bekannt als En-no-Ozuno), dem späteren Begründer des Shugendo-Buddhismus, für religiöse Zwecke genutzt. Auf dem Gipfel des Sanjo-ga-take steht der Ominesanji-Tempel (den Shugendo-Halbgottheiten Zao-Gongen und En-no-Ozunu gewidmet), dessen Ursprünge auf die Nara-Zeit im frühen 8. Jahrhundert zurückgehen. Am Fuße des Berges in der Stadt Dorogawa Onsen findet jedes Jahr am 3. Mai und 23. September im Ryusenji-Tempel die zeremonielle Eröffnung und Schließung des heiligen Berges statt. Der Ryusenji-Tempel dient auch als Trainingshalle für Shugendo-Praktizierende und sein Hachidairyuo-taisai-Fest zieht jedes Jahr im Oktober große Scharen von Pilgern aus ganz Japan an. Das ganze Jahr über hört man in Dorogawa Onsen das Musizieren der Bergpriester.

Traditionell wurde Frauen das Besteigen des Berges Sanjo-ga-take untersagt, da sie die Mönche als störend empfanden. Auch der nahegelegene heilige Berg Inamura, der Frauen vorbehalten war, war Männern verboten. Solche geschlechtsspezifischen Besuchsverbote finden sich auch an einigen heiligen Orten in anderen Teilen der Welt. So ist Männern beispielsweise der Zutritt zu bestimmten Göttinnentempeln in Indien verwehrt, während Frauen der Zutritt zum Berg Athos in Griechenland verwehrt bleibt. Manche sogenannten „Modernisten“ und (vielleicht zu radikalen) Feministinnen mögen solche Praktiken verständlicherweise verurteilen. Dennoch lässt sich sagen, dass in einer Welt, die rapide in den traurigen Zustand kultureller Homogenität abdriftet, glücklicherweise einige Überbleibsel der Tradition noch geschätzt und bewahrt werden.

Shugendo-Mönche und Pilger im Ryusenji-Tempel
Steinstatuen von Shugendo Mönch und Kobo Daishi am Fuße des Berges. Sanjo-ga-take

Die beste Einführung in Shugendo, die ich gefunden habe, stammt von Professor Mark Schumacher, der seit 1993 in Japan lebt. Der folgende Absatz stammt von seiner hervorragenden Website zu Shugendo, und ich empfehle den Lesern, auf den Link direkt im Anschluss an den Absatz zu klicken, um den Rest des Artikels zu lesen, der Informationen zu den heiligen Bergen der Kii-Halbinsel enthält, darunter Sanjo-ga-take und Haguro San im Norden von Honshu.

Shugendō (auch Shugendo geschrieben) kann frei als „Pfad der Ausbildung zur Erlangung spiritueller Kräfte“ übersetzt werden. Shugendo ist eine wichtige Kami-Buddha-Kombinationssekte, die vorbuddhistische Bergverehrung, Kannabi Shinko (die Vorstellung, dass Berge die Heimat der Toten und der landwirtschaftlichen Geister sind), schamanistische Glaubensvorstellungen, Animismus, asketische Praktiken, chinesische Yin-Yang-Mystik und taoistische Magie sowie die Rituale und Zaubersprüche des esoterischen (tantrischen) Buddhismus in der Hoffnung, magische Fähigkeiten, medizinische Kräfte und ein langes Leben zu erlangen. Die Praktizierenden werden genannt Shugenja or Shugyosha or Keza (diejenigen, die Macht angesammelt haben) und Yamabushi (diejenigen, die sich in den Bergen hinlegen). Diese verschiedenen Begriffe werden in der Regel als asketischer Mönch oder Bergpriester ins Englische übersetzt. 

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Rocky Peak des Berges. Sanjo-ga-take
Ryusenji-Tempel
Shugendo-Mönche im Ryusenji-Tempel
Shugendo-Mönche im Ryusenji-Tempel
Martin Gray

Martin Gray ist ein Kulturanthropologe, Autor und Fotograf, der sich auf die Erforschung von Pilgertraditionen und heiligen Stätten auf der ganzen Welt spezialisiert hat. Im Laufe von 40 Jahren hat er mehr als 2000 Pilgerorte in 160 Ländern besucht. Der Weltpilgerführer Bei saintsites.com handelt es sich um die umfassendste Informationsquelle zu diesem Thema.