Kapelle des Heiligen Grabes, Jerusalem, Israel


Innenraum der Kapelle des Heiligen Grabes, Jerusalem    

Um Pilgerstätten in der christlichen Tradition zu diskutieren, ist es wichtig, zunächst zwischen diesen Orten zu unterscheiden draußen das "Heilige Land" des Nahen Ostens und jene innen das allgemeine Gebiet. Christliche Pilgerstätten außerhalb des Heiligen Landes werden aus mehreren Gründen als heilig angesehen: Die Anwesenheit von Reliquien, die Christus, Maria oder den zwölf Aposteln zugeschrieben werden; wegen "Erscheinungen" Jesu oder häufiger Mariens; wegen Wundern, die der heiligen Familie oder verschiedenen Engeln zugeschrieben werden; oder wegen der Vereinigung einer heiligen christlichen Figur.

Christliche Pilgerstätten im Heiligen Land gelten jedoch aufgrund ihrer direkten Verbindung mit dem tatsächlichen Leben Jesu als heilig. Ob Jesus jemals an diesen Orten anwesend war oder nicht, ist Gegenstand intensiver wissenschaftlicher Debatten. Bestimmte engstirnige Theologen und fundamentalistische Christen mögen aufgrund ihres Glaubens auf der Tatsache bestehen. Historiker erklären jedoch, dass es kaum historische Beweise gibt, um die Angelegenheit zu untermauern. Die Evangelien des Neuen Testaments gelten nicht als historisch korrekte Dokumente, da sie viele Anzeichen für Mehrfachautorenschaft, spätere Ergänzungen und Änderungen sowie erhebliche interne Widersprüche aufweisen.

Die Kirche des Heiligen Grabes in Jerusalem markiert den traditionellen Ort der Kreuzigung Jesu in Golgatha oder Golgatha und seiner Bestattung und Auferstehung. Golgatha ist ein natürlicher Felsgipfel, eine Art Miniatur-Heiliger Berg, der zur Zeit Jesu vor den Stadtmauern Jerusalems stand. Es gibt archäologische Beweise dafür, dass Golgatha einst ein Ort heidnischer Heiligkeit war, und es wird traditionell behauptet, dass der Schädel Adams dort begraben ist. Etwa 35 Meter nordwestlich von Golgatha befindet sich die Höhle, in der (laut einigen Quellen) Jesus bestattet wurde. Nach christlicher Überlieferung bestimmte Helena, die Mutter des byzantinischen Kaisers Konstantin, den genauen Ort während ihrer Pilgerreise nach Jerusalem in 326 AD. Helena glaubte, dass der römische Kaiser Hadrian, der auf dem Gelände in 135 AD einen heidnischen Tempel für Jupiter und Venus errichtet hatte, dies getan hatte, um die Christen von ihren Pilgerfahrten abzulenken. Sie sponserte Ausgrabungen in Hadrians Tempel und deckte bald das Grab Josephs von Arimathäa und drei Kreuze auf, von denen sie vermutete, dass sie nach der Kreuzigung, als sich der Sabbat näherte, hastig zurückgelassen worden waren. Nach den vier Evangelien erhielt Joseph von Arimathäa, ein heimlicher Jünger Jesu, den Leichnam Jesu von Pilatus und vergrub ihn in seiner eigenen Grabstätte (Joseph selbst wurde nicht im Grab beigesetzt, sondern ging der Legende nach nach Glastonbury, England) wo er als Heiliger gilt).

Kaiser Konstantin baute eine große Kirche über der Grabstätte in 335 AD. Diese Kirche wurde später von den Persern in 614 zerstört, wieder aufgebaut und erneut von den Türken in 1009 zerstört. Reste der ursprünglichen Struktur, die von Konstantin erbaut wurde, liegen der heutigen Kirche zugrunde, die von den Kreuzfahrern in 1048 begonnen wurde. Im Inneren der Kirche befinden sich der Stein, auf dem Jesus vor seiner Beerdigung gesalbt wurde, und (auf dem Foto zu sehen) die kleine Kapelle des Heiligen Grabes, die angebliche Grabstätte. Der erhabene Marmorblock, der als Altar dient, bedeckt den Felsen, auf den der Leichnam Jesu gelegt wurde. Die Grabeskirche, eines der am meisten verehrten Gebäude der Erde, ist auch eines der verwirrendsten und am schlechtesten erhaltenen. Dies ist auf die ständigen Auseinandersetzungen zwischen franziskanischen, griechischen, armenischen, koptischen, syrischen und äthiopischen Ordensleuten zurückzuführen, die gemeinsam über die Stätte wachen. Die Vielfalt der Doktrinen seiner Wächter verleiht dem Heiligtum sicherlich etwas von seiner Faszination und Farbe, aber es hält das Gebäude auch in Trümmern und unter ständigem Wiederaufbau.

Hinsichtlich der Frage, ob Jesus in dieser Kirche begraben wurde und, was noch wichtiger ist, ob er überhaupt am Kreuz gestorben ist, gibt es keinerlei historische Beweise. Wenn gläubige Christen mit dieser Angelegenheit konfrontiert werden, bieten sie schnell einen „Beweis“, indem sie verschiedene Passagen aus den Evangelien des Neuen Testaments zitieren. Es muss jedoch betont werden, dass es sich bei den Evangelien nicht um genaue historische Aufzeichnungen handelt, sondern um eine Zusammenstellung von Überzeugungen und Theorien, die von zahlreichen, oft widersprüchlichen Schriftstellern über einen Zeitraum von Hunderten von Jahren verfasst wurden. Obwohl die Evangelien manchmal wunderschön geschrieben sind und tatsächlich viel Inspiration und tiefe Weisheit enthalten, können sie nicht als Tatsachenbeweis verwendet werden, um den Tod Jesu in Jerusalem zu bestätigen. Diese Angelegenheit ist viel zu lang, um hier zu diskutieren, doch sollte die umfangreiche und ernsthafte wissenschaftliche Forschung erwähnt werden, die der Kreuzigungsgeschichte widerspricht; von den vielen Legenden aus Asien (sogar Afrika und der Neuen Welt), die anzeigen, dass Christus in diesen Gebieten gereist ist nach die angebliche Zeit seiner Kreuzigung; und der Legende, dass Christus schließlich starb und in der Stadt Srinagar im Himalaya-Land Kaschmir beigesetzt wurde. Engstirnige und nicht studierte Personen mögen sich über diese Dinge lustig machen - und es gibt noch keinen schlüssigen Beweis dafür -, aber Gelehrte des Christentums erkennen an, dass seine Geschichte von vielen Beispielen von Betrug und Korruption seitens der Kirchenführer erfüllt ist, von denen ein Großteil aus Gründen der sozialen, sexuellen und politischen Kontrolle. Während es bequem und gesellschaftlich zu erwarten ist, dass man den Aussagen des Evangeliums und der Kirche auf der Grundlage des „Glaubens“ blind glaubt, hinterfragt eine wachsende Zahl intelligenter Menschen den einvernehmlichen Mythos auf der Grundlage des Christentums zutiefst. Grundlegend für diese Befragung ist die Frage, ob solche Vorfälle wie die Jungfrauengeburt und die Kreuzigung Jesu wirklich wahr sind oder vielmehr die Erfindungen kluger kirchlicher Autoritäten, die an sozialer Kontrolle interessiert sind.  

Andere heilige Orte im Leben Christi:

Kapelle der Geburt Christi, Bethlehem, Israel

Kapelle von Mary, Kloster von Almuharraq, Ägypten

Heilige Grotte der Versuchung Christi, Jericho, Israel

Zusätzliche Informationen von verwandtem Interesse:

Ab Stadt Gottesvon EL Doctorow

Pagels, der anhand der in Nag Hammadi in Ägypten in 1945 entdeckten Schriftrollen arbeitet, stellt fest, dass die frühen Christen zutiefst in diejenigen geteilt waren, die eine Kirche nach apostolischer Reihenfolge vorschlugen, basierend auf einer wörtlichen Interpretation von Jesu Auferstehung, und diejenigen, die die Auferstehung ablehnten, außer als spirituelle Metapher für Gnosis emotional, mystisch erreicht, als Wissen jenseits des gewöhnlichen Wissens, eine Wahrnehmung unterhalb oder oberhalb der alltäglichen Wahrheit .... Also gab es einen Machtkampf. Gnostisch und synoptisch umkämpft mit konkurrierenden Evangelien. Die Gnostiker, die sagten, keine Kirche sei nötig, kein Priester, kein Episkopat, waren aufgrund ihrer Ansichten zwangsläufig ohne Organisation. Während die institutionalistischen Christen verständlicherweise besorgt waren, dass ihre verfolgte Sekte ein Netzwerk zum Überleben mit Regeln der Ordnung und gemeinsamen Überlebensstrategien benötigte, wurde beispielsweise das Konzept des Märtyrertums geschaffen, um aus ihrer schrecklichen Verfolgung etwas Positives zu machen dass der Kampf um Jesus ein Kampf um die Macht war, dass die Idee einer tatsächlichen Auferstehung, die die Institutionalisten hervorbrachten und die Gnostiker lächerlich machten, Autorität für das kirchliche Amt lieferte und dass der Kampf, Jesus zu definieren und seine Worte oder Interpretationen von Jesus zu kanonisieren Seine Worte anderer waren reine Politik, so leidenschaftlich oder anbetend sie auch gewesen sein mögen, und dies mit dem Wunsch, die Autorität Jesu fortzusetzen, die in der Reformation und der Schaffung der protestantischen Sekten fortbesteht, in denen eine Art Restgnose herrscht aus Protest gegen die sakramentalen Anhäufungen einer kirchlichen Bürokratie vorgeschlagen, was jetzt Christentum ist, mit all der Resonanz, die ich Es hat als Glaube und eine reiche und komplexe Kultur, ist eine politische Schöpfung mit einer politischen Geschichte. Es war ein politisch triumphaler Jesus, der aus den Konflikten des frühen Christentums hervorgegangen ist, und es ist seit der Bekehrung Kaiser Konstantins im vierten Jahrhundert während der langen Geschichte des europäischen Christentums ein politischer Jesus gewesen, wie wir die Geschichte von betrachten Die katholische Kirche, ihre Kreuzzüge, ihre Inquisitionen, ihre Kämpfe und / oder Bündnisse mit Königen und Kaisern und mit dem Aufstieg der Reformation die Geschichte der aktiven Teilnahme des Christentums in all ihren Formen an Kriegen zwischen Staaten und der Herrschaft der Bevölkerung . Es ist eine Geschichte von Macht.

Ab Zwölf Stammesnationen, von John Michell, Seiten 158 / 159.

Drei berühmte Geburten haben Bethlehem zur Mutterstadt Israels gemacht. Benjamin, der letzte und beliebteste der Söhne Jakobs, wurde hier geboren, und am nördlichen Stadtrand befindet sich das Grab seiner Mutter Rachel. Dieses Grab wird immer noch von Juden, Muslimen und Christen verehrt und ist ein wichtiger Ort für Frauen, die Kinder gebären möchten. In Bethlehem wurde der Hirtenjunge David, der jüngste Sohn Isais, geboren und später vom Propheten Samuel als künftiger König Israels anerkannt. Eintausend Jahre später wurde in einer Grotte auf dem Hügel von Bethlehem ein weiterer Nachkomme von Jesse, auch Hirte genannt, geboren. Dieses Ereignis, das mit dem Beginn des Zeitalters der Fische zusammenfiel, war durch das Erscheinen eines seltsamen Sterns am Nachthimmel gekennzeichnet. Es wurde von östlichen Astrologen beobachtet, und drei Magier erschienen in Jerusalem. Prophezeiungen, dass ein zukünftiger König von Israel in Bethlehem geboren werden würde, und die Führung des himmlischen Lichts brachten sie zum Geburtsort von Jesus. Der Bericht wird in Matthäus 2 gegeben, und in Lukas 2 ist die Geschichte der Engel, die Hirten erscheinen, um die Geburt Christi in der Stadt Davids anzukündigen. Die Römer machten die Geburtshöhle Christi zu einem Heiligtum des Adonis, aber ihre christliche Legende hielt an, und in 326 AD wurde die erste Geburtskirche über der Stätte errichtet. Es wurde im 6. Jahrhundert in prächtigem Stil wieder aufgebaut und ist seitdem das heiligste Heiligtum des Christentums. 

Ab Maria Magdalena: Die verborgene Göttin des Christentums, von Lynn Picknett, Seite 176, 184.

Wie wir gesehen haben, feierten auch alle anderen sterbenden und aufstrebenden Götter an der Wintersonnenwende den Geburtstag Jesu. Als der Papst schließlich verkündete, dass Jesus doch nicht an diesem Tag geboren wurde, stieß dies auf großes Erstaunen. Die Tatsache, dass diese Änderung erst in 1994 erfolgte, ist atemberaubend. Der Papst hat dieses Thema jedoch aus offensichtlichen Gründen nicht erörtert: Es hätte seine Herde nicht gereizt, zu wissen, dass Osiris, Tammuz Adonis, Dionysos, Attis, Orpheus und (einige Versionen von) Serapis nicht nur an der Wintersonnenwende geboren wurden Aber offenbar fanden auch ihre Mütter zu ihren Geburten unter bescheidenen Umständen statt, wie in Höhlen, wo sie von Hirten und Weisen besucht wurden, die teure symbolische Geschenke brachten. Diesen heidnischen Göttern wurden sehr bekannte Titel wie "Retter der Menschheit" und "Guter Hirte" verliehen.

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Gemäß der akzeptierten Geschichte gab Jesus seinen Jüngern nur die Form von Worten für ein Gebet, das heute als „Vaterunser“ bekannt und geliebt ist - „Vater unser, der im Himmel ist, geheiligt durch deinen Namen“ und so weiter. in den vertrauten Worten der King James Bibel. Dieses solideste christliche Gebet hat jedoch eine unerwartete Geschichte: Trotz des allgemeinen gegenteiligen Glaubens hat Jesus die Form der Worte nicht erfunden, denn es ist nur eine leicht veränderte Version eines alten Gebets an Osiris-Amon, das begann: ' Amon, Amon, Amon, die im Himmel sind ... und die christliche Art, das Gebet mit "Amen" zu beenden, obwohl sie das Hebräische für "sicher" umfasst, stammen aus dem ägyptischen Brauch, dies mit drei Wiederholungen des Namens des Gottes zu tun - " Amon, Amon, Amon. 

Ab Der zweite Messiasvon Christopher Knight und Robert Lomas; Seiten 70, 77, 79

In Rom verschmolzen die nichtjüdischen Christen die Mythen ihrer alten Götter mit dem von Paulus konzipierten Kult, um eine hybride Religion zu schaffen, die die maximale Anzahl von Menschen ansprach. Am 20 Mai in AD 325 berief der nichtchristliche Kaiser Konstantin das Konzil von Nicäa ein und es wurde abgestimmt, ob Jesus eine Gottheit war oder nicht. Die Debatten waren heftig, aber am Ende des Tages wurde entschieden, dass der jüdische Führer des ersten Jahrhunderts tatsächlich ein Gott war.

Die Einführung der romanisierten christlichen Ära markierte den Beginn des dunklen Zeitalters: Die Periode der westlichen Geschichte, in der alles Lernen erlosch und der Aberglaube das Wissen ersetzte. Es dauerte, bis die Macht der römischen Kirche durch die Reformation untergraben wurde.

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Noch vor der Geburt Jesu leiteten die Priester des Tempels von Jerusalem zwei Schulen: eine für Jungen und eine für Mädchen. Die Priester waren unter den Namen von Engeln wie Michael, Mazaldek und Gabriel bekannt. Auf diese Weise haben sie die reinen Linien von Levi und David bewahrt. Wenn jedes der auserwählten Mädchen die Pubertät durchlaufen hatte, würde einer der Priester sie mit dem Samen der heiligen Blutlinie imprägnieren und sie würde, sobald sie schwanger war, mit einem angesehenen Mann verheiratet sein, um das Kind großzuziehen. Es war Brauch, dass diese Kinder im Alter von sieben Jahren in die Tempelschulen zurückgebracht wurden, um von den Priestern unterrichtet zu werden.

Der Franzose erklärte, es handele sich um eine Jungfrau namens Maria, die von dem Priester namens "Engel Gabriel" besucht wurde, der sie mit einem Kind hatte. Sie wurde dann mit Joseph verheiratet, der ein weit älterer Mann war. Nach dieser mündlichen Überlieferung fiel es Mary schwer, das Leben mit Joseph, ihrem ersten Ehemann, zu genießen, weil er zu alt für sie war, aber mit der Zeit liebte sie ihn und hatte weitere vier Jungen und drei Mädchen.

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Michael Baigent, Richard Leigh und Henry Lincoln in ihrem Buch Das Heilige Blut und der Heilige Gral, behauptete, eine Organisation namens Prieure de Sion identifiziert zu haben. Baigent und seine Kollegen glaubten, Jesus habe das Kreuz überlebt und sei nach Frankreich gezogen, um dort eine Familie zu gründen. Seine Blutlinie, die durch die merowingischen Könige und die Herzöge von Lothringen kam, war von Godfrey de Bouillon, einem Nachkommen, bewahrt worden von Jesus, und hatte seine Blutlinie bis in die Neuzeit intakt erhalten.  

Ab Maria Magdalena: Die verborgene Göttin des Christentums, von Lynn Picknett, Seite 221.

In Das Heilige Blut und der Heilige Gral, Baigent, Leigh und Lincoln schlagen vor, dass das "Sangreal" das "Sangreal" oder das königliche Blut sein sollte, die Linie der heiligen Könige, die ihre Vorfahren auf Maria Magdalena und Jesus Christus zurückführen könnten. Aber da gibt es ein Problem: Die angeblichen Beschützer dieser Linie, das Priorat von Sion, sind es Johanniten und würde niemals irgendeine Verbindung zu Jesus aufrechterhalten. Wenn es eine Ehrfurcht vor einer mutmaßlichen Blutlinie gibt (obwohl das Konzept nicht praktikabel ist, um nicht zu sagen, ethisch verdächtig), dann liegt es mit Sicherheit daran hier Beteiligung, nicht seine. Sie ist die Vertreterin von Isis, der Göttin der Liebe und der Magie, die den heiligen Gottkönig ermächtigt. Warum sollte sie ausgerechnet dem Mann verfallen sein, den sie salbt und verbreitet? seine Evangelium und nicht ihr gemeinsamer Glaube an die Göttin?

Ab Uriels Maschine: Enthüllung der Geheimnisse von Stonehenge, Noahs Flut und der Dämmerung der Zivilisationvon Christopher Knight und Robert Lomas; Seite 325.

Der Bibel zufolge wurde Maria am Frühlingspunkt schwanger und brachte Jesus zur Wintersonnenwende zur Welt (in 7 BC). Ihre viel ältere Cousine Elizabeth wurde im Herbst zur Tagundnachtgleiche schwanger und brachte zur Sommersonnenwende Johannes den Täufer zur Welt. Mit diesen beiden Heiligen Figuren des Neuen Testaments haben wir also alle vier Eckpunkte des Sonnenjahres festgelegt.

Wichtige Bücher zur Entstehung und Geschichte des Christentums.

Die Ursprünge des Christentums; von Revilo P. Oliver

Der Bibelbetrug; von Tony Bushby

Die Kreuzigung der Wahrheitvon Tony Bushby

Verschwörung in Jerusalem: Die verborgenen Ursprünge Jesu; von Kamal Salibi

Rettung des Erlösers: Hat Christus die Kreuzigung überlebt?; von Abubakr Ben Ishmael Salahuddin

Christus in Kaschmir; von Aziz Kashmiri

Die dunkle Seite der christlichen Geschichte; Helen Ellerbe

Die verlorene Magie des Christentums: keltische Essenerverbindungen; von Michael Poynder

Blutlinie des Heiligen Grals; von Laurence Gardner

Entstehung der Gralskönige; von Laurence Gardner

Martin Gray ist ein Kulturanthropologe, Schriftsteller und Fotograf, der sich auf das Studium und die Dokumentation von Pilgerorten auf der ganzen Welt spezialisiert hat. Während eines 38-Jahres hat er mehr als 1500-heilige Stätten in 165-Ländern besucht. Das Weltpilgerführer Die Website ist die umfassendste Informationsquelle zu diesem Thema.