Quarantal, die Heilige Grotte der Versuchung Christi, Jericho, Israel


Quarantal, das Kloster der Versuchung, Israel

Um Pilgerstätten in der christlichen Tradition zu diskutieren, ist es wichtig, zunächst zwischen diesen Orten zu unterscheiden aussen das "Heilige Land" des Nahen Ostens und jene innerhalb das allgemeine Gebiet. Christliche Pilgerstätten außerhalb des Heiligen Landes werden aus mehreren Gründen als heilig angesehen: Die Anwesenheit von Reliquien, die Christus, Maria oder den zwölf Aposteln zugeschrieben werden; wegen "Erscheinungen" Jesu oder häufiger Mariens; wegen Wundern, die der heiligen Familie oder verschiedenen Engeln zugeschrieben werden; oder wegen der Vereinigung einer heiligen christlichen Figur.

Christliche Pilgerstätten im Heiligen Land gelten jedoch aufgrund ihrer direkten Verbindung mit dem tatsächlichen Leben Jesu als heilig. Ob Jesus jemals an diesen Orten anwesend war oder nicht, ist Gegenstand intensiver wissenschaftlicher Debatten. Bestimmte engstirnige Theologen und fundamentalistische Christen mögen aufgrund ihres Glaubens auf der Tatsache bestehen. Historiker erklären jedoch, dass es kaum historische Beweise gibt, um die Angelegenheit zu untermauern. Die Evangelien des Neuen Testaments gelten nicht als historisch korrekte Dokumente, da sie viele Anzeichen für Mehrfachautorenschaft, spätere Ergänzungen und Änderungen sowie erhebliche interne Widersprüche aufweisen.

Sechsunddreißig Meilen östlich von Jerusalem liegt die antike Stadt Jericho. Ein paar Meilen nordwestlich von Jericho befindet sich der Berg der Versuchung, der traditionelle Schauplatz der Versuchung Christi. Das Johannesevangelium lässt die Geschichte aus, aber die anderen Evangelien (Markus 1: 12-13, Matthäus 4: 1-11, Lukas 4: 1-13) stimmen darin überein, dass Jesus nach der Taufe durch Johannes vierzig Tage in den Bergen gefastet hat In dieser Zeit wurde er sowohl vom Teufel gelockt als auch vom Geist Gottes geleitet. Die Evangelien von Matthäus und Lukas bieten einen dramatischen Dialog zwischen Jesus und dem Teufel, in dem Jesus drei Vorschläge des Teufels mit Zitaten aus dem Deuteronomium (6: 13, 6: 16, 8: 3) entschieden zurückweist. Während diese Geschichten von den Gläubigen als autobiografische Berichte über seine Erlebnisse angesehen werden, war Jesus in seinen Lehren selten autobiografisch, und darüber hinaus weist die literarische Form dieser Geschichten eher auf ein Nachdenken über Jesus hin als auf Berichte von ihm. Höchstwahrscheinlich handelt es sich bei den Erzählungen um fromme, einfallsreiche Illustrationen, die zeigen sollen, dass Jesus eine Zeit der Einsamkeit und des Fastens durchgemacht hat, in der er seine Fähigkeiten in Betracht gezogen und sich auf seinen öffentlichen Dienst vorbereitet hat.

Der arabische Name für den Berg ist "Quarantal", eine Korruption der französischen Quarantäne, ein Zeitraum von vierzig Tagen. Der eigentliche Ort der einsamen Meditationen Jesu ist eine kleine Höhle, die 170 Meter die steile Seite des Berges hinaufführt. Während an dieser Stelle möglicherweise früher gebaut wurde, baute St. Chariton die erste bekannte Kapelle in 340 AD. Die Höhle und die Kapelle werden vor den Kreuzzügen selten als Wallfahrtsort erwähnt, aber während und nach den Kreuzzügen wurden sie viel besucht. In 1874 erwarb eine griechisch-orthodoxe Sekte den Berg und in 1895 wurde ein kleines Kloster über der Grotte errichtet. Das Foto zeigt den Teil der Höhle, in dem Jesus schlief, betete und meditierte. Die Höhle wird heutzutage nur noch selten besucht und ist daher ein wunderbarer Ort, um einige Stunden in ruhiger Besinnung zu verbringen. 

Andere heilige Orte im Leben Christi:

Kapelle der Geburt Christi, Bethlehem, Israel

Kapelle von Mary, Kloster von Almuharraq, Ägypten

Kapelle des Heiligen Grabes, Jerusalem, Israel

Zusätzliche Informationen von verwandtem Interesse:

Aus Stadt Gottesvon EL Doctorow

Pagels, der anhand der in Nag Hammadi in Ägypten in 1945 entdeckten Schriftrollen arbeitet, stellt fest, dass die frühen Christen zutiefst in diejenigen geteilt waren, die eine Kirche nach apostolischer Reihenfolge vorschlugen, basierend auf einer wörtlichen Interpretation von Jesu Auferstehung, und diejenigen, die die Auferstehung ablehnten, außer als spirituelle Metapher für Gnosis emotional, mystisch erreicht, als Wissen jenseits des gewöhnlichen Wissens, eine Wahrnehmung unterhalb oder oberhalb der alltäglichen Wahrheit .... Also gab es einen Machtkampf. Gnostisch und synoptisch umkämpft mit konkurrierenden Evangelien. Die Gnostiker, die sagten, keine Kirche sei nötig, kein Priester, kein Episkopat, waren aufgrund ihrer Ansichten zwangsläufig ohne Organisation. Während die institutionalistischen Christen verständlicherweise besorgt waren, dass ihre verfolgte Sekte ein Netzwerk zum Überleben mit Regeln der Ordnung und gemeinsamen Überlebensstrategien benötigte, wurde beispielsweise das Konzept des Märtyrertums geschaffen, um aus ihrer schrecklichen Verfolgung etwas Positives zu machen dass der Kampf um Jesus ein Kampf um die Macht war, dass die Idee einer tatsächlichen Auferstehung, die die Institutionalisten hervorbrachten und die Gnostiker lächerlich machten, Autorität für das kirchliche Amt lieferte und dass der Kampf, Jesus zu definieren und seine Worte oder Interpretationen von Jesus zu kanonisieren Seine Worte anderer waren reine Politik, so leidenschaftlich oder anbetend sie auch gewesen sein mögen, und dies mit dem Wunsch, die Autorität Jesu fortzusetzen, die in der Reformation und der Schaffung der protestantischen Sekten fortbesteht, in denen eine Art Restgnose herrscht aus Protest gegen die sakramentalen Anhäufungen einer kirchlichen Bürokratie vorgeschlagen, was jetzt Christentum ist, mit all der Resonanz, die ich Es hat als Glaube und eine reiche und komplexe Kultur, ist eine politische Schöpfung mit einer politischen Geschichte. Es war ein politisch triumphaler Jesus, der aus den Konflikten des frühen Christentums hervorgegangen ist, und es ist seit der Bekehrung Kaiser Konstantins im vierten Jahrhundert während der langen Geschichte des europäischen Christentums ein politischer Jesus gewesen, wie wir die Geschichte von betrachten Die katholische Kirche, ihre Kreuzzüge, ihre Inquisitionen, ihre Kämpfe und / oder Bündnisse mit Königen und Kaisern und mit dem Aufstieg der Reformation die Geschichte der aktiven Teilnahme des Christentums in all ihren Formen an Kriegen zwischen Staaten und der Herrschaft der Bevölkerung . Es ist eine Geschichte von Macht.

Aus Zwölf Stammesnationen, von John Michell, Seiten 158 / 159.

Drei berühmte Geburten haben Bethlehem zur Mutterstadt Israels gemacht. Benjamin, der letzte und beliebteste der Söhne Jakobs, wurde hier geboren, und am nördlichen Stadtrand befindet sich das Grab seiner Mutter Rachel. Dieses Grab wird immer noch von Juden, Muslimen und Christen verehrt und ist ein wichtiger Ort für Frauen, die Kinder gebären möchten. In Bethlehem wurde der Hirtenjunge David, der jüngste Sohn Isais, geboren und später vom Propheten Samuel als künftiger König Israels anerkannt. Eintausend Jahre später wurde in einer Grotte auf dem Hügel von Bethlehem ein weiterer Nachkomme von Jesse, auch Hirte genannt, geboren. Dieses Ereignis, das mit dem Beginn des Zeitalters der Fische zusammenfiel, war durch das Erscheinen eines seltsamen Sterns am Nachthimmel gekennzeichnet. Es wurde von östlichen Astrologen beobachtet, und drei Magier erschienen in Jerusalem. Prophezeiungen, dass ein zukünftiger König von Israel in Bethlehem geboren werden würde, und die Führung des himmlischen Lichts brachten sie zum Geburtsort von Jesus. Der Bericht wird in Matthäus 2 gegeben, und in Lukas 2 ist die Geschichte der Engel, die Hirten erscheinen, um die Geburt Christi in der Stadt Davids anzukündigen. Die Römer machten die Geburtshöhle Christi zu einem Heiligtum des Adonis, aber ihre christliche Legende hielt an, und in 326 AD wurde die erste Geburtskirche über der Stätte errichtet. Es wurde im 6. Jahrhundert in prächtigem Stil wieder aufgebaut und ist seitdem das heiligste Heiligtum des Christentums. 

Aus Maria Magdalena: Die verborgene Göttin des Christentums, von Lynn Picknett, Seite 176, 184.

Wie wir gesehen haben, feierten auch alle anderen sterbenden und aufstrebenden Götter an der Wintersonnenwende den Geburtstag Jesu. Als der Papst schließlich verkündete, dass Jesus doch nicht an diesem Tag geboren wurde, stieß dies auf großes Erstaunen. Die Tatsache, dass diese Änderung erst in 1994 erfolgte, ist atemberaubend. Der Papst hat dieses Thema jedoch aus offensichtlichen Gründen nicht erörtert: Es hätte seine Herde nicht gereizt, zu wissen, dass Osiris, Tammuz Adonis, Dionysos, Attis, Orpheus und (einige Versionen von) Serapis nicht nur an der Wintersonnenwende geboren wurden Aber offenbar fanden auch ihre Mütter zu ihren Geburten unter bescheidenen Umständen statt, wie in Höhlen, wo sie von Hirten und Weisen besucht wurden, die teure symbolische Geschenke brachten. Diesen heidnischen Göttern wurden sehr bekannte Titel wie "Retter der Menschheit" und "Guter Hirte" verliehen.

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Gemäß der akzeptierten Geschichte gab Jesus seinen Jüngern nur die Form von Worten für ein Gebet, das heute als „Vaterunser“ bekannt und geliebt ist - „Vater unser, der im Himmel ist, geheiligt durch deinen Namen“ und so weiter. in den vertrauten Worten der King James Bibel. Dieses solideste christliche Gebet hat jedoch eine unerwartete Geschichte: Trotz des allgemeinen gegenteiligen Glaubens hat Jesus die Form der Worte nicht erfunden, denn es ist nur eine leicht veränderte Version eines alten Gebets an Osiris-Amon, das begann: ' Amon, Amon, Amon, die im Himmel sind ... und die christliche Art, das Gebet mit "Amen" zu beenden, obwohl sie das Hebräische für "sicher" umfasst, stammen aus dem ägyptischen Brauch, dies mit drei Wiederholungen des Namens des Gottes zu tun - " Amon, Amon, Amon. 

Aus Der zweite Messiasvon Christopher Knight und Robert Lomas; Seiten 70, 77, 79

In Rom verschmolzen die nichtjüdischen Christen die Mythen ihrer alten Götter mit dem von Paulus konzipierten Kult, um eine hybride Religion zu schaffen, die die maximale Anzahl von Menschen ansprach. Am 20 Mai in AD 325 berief der nichtchristliche Kaiser Konstantin das Konzil von Nicäa ein und es wurde abgestimmt, ob Jesus eine Gottheit war oder nicht. Die Debatten waren heftig, aber am Ende des Tages wurde entschieden, dass der jüdische Führer des ersten Jahrhunderts tatsächlich ein Gott war.

Die Einführung der romanisierten christlichen Ära markierte den Beginn des dunklen Zeitalters: Die Periode der westlichen Geschichte, in der alles Lernen erlosch und der Aberglaube das Wissen ersetzte. Es dauerte, bis die Macht der römischen Kirche durch die Reformation untergraben wurde.

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Noch vor der Geburt Jesu leiteten die Priester des Tempels von Jerusalem zwei Schulen: eine für Jungen und eine für Mädchen. Die Priester waren unter den Namen von Engeln wie Michael, Mazaldek und Gabriel bekannt. Auf diese Weise haben sie die reinen Linien von Levi und David bewahrt. Wenn jedes der auserwählten Mädchen die Pubertät durchlaufen hatte, würde einer der Priester sie mit dem Samen der heiligen Blutlinie imprägnieren und sie würde, sobald sie schwanger war, mit einem angesehenen Mann verheiratet sein, um das Kind großzuziehen. Es war Brauch, dass diese Kinder im Alter von sieben Jahren in die Tempelschulen zurückgebracht wurden, um von den Priestern unterrichtet zu werden.

Der Franzose erklärte, es handele sich um eine Jungfrau namens Maria, die von dem Priester namens "Engel Gabriel" besucht wurde, der sie mit einem Kind hatte. Sie wurde dann mit Joseph verheiratet, der ein weit älterer Mann war. Nach dieser mündlichen Überlieferung fiel es Mary schwer, das Leben mit Joseph, ihrem ersten Ehemann, zu genießen, weil er zu alt für sie war, aber mit der Zeit liebte sie ihn und hatte weitere vier Jungen und drei Mädchen.

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Michael Baigent, Richard Leigh und Henry Lincoln in ihrem Buch Das Heilige Blut und der Heilige Gral, behauptete, eine Organisation namens Prieure de Sion identifiziert zu haben. Baigent und seine Kollegen glaubten, Jesus habe das Kreuz überlebt und sei nach Frankreich gezogen, um dort eine Familie zu gründen. Seine Blutlinie, die durch die merowingischen Könige und die Herzöge von Lothringen kam, war von Godfrey de Bouillon, einem Nachkommen, bewahrt worden von Jesus, und hatte seine Blutlinie bis in die Neuzeit intakt erhalten.  

Aus Maria Magdalena: Die verborgene Göttin des Christentums, von Lynn Picknett, Seite 221.

In Das Heilige Blut und der Heilige Gral, Baigent, Leigh und Lincoln schlagen vor, dass das "Sangreal" das "Sangreal" oder das königliche Blut sein sollte, die Linie der heiligen Könige, die ihre Vorfahren auf Maria Magdalena und Jesus Christus zurückführen könnten. Aber da gibt es ein Problem: Die angeblichen Beschützer dieser Linie, das Priorat von Sion, sind es Johanniten und würde niemals irgendeine Verbindung zu Jesus aufrechterhalten. Wenn es eine Ehrfurcht vor einer mutmaßlichen Blutlinie gibt (obwohl das Konzept nicht praktikabel ist, um nicht zu sagen, ethisch verdächtig), dann liegt es mit Sicherheit daran hier Beteiligung, nicht seine. Sie ist die Vertreterin von Isis, der Göttin der Liebe und der Magie, die den heiligen Gottkönig ermächtigt. Warum sollte sie ausgerechnet dem Mann verfallen sein, den sie salbt und verbreitet? seine Evangelium und nicht ihr gemeinsamer Glaube an die Göttin?

Aus Uriels Maschine: Enthüllung der Geheimnisse von Stonehenge, Noahs Flut und der Dämmerung der Zivilisationvon Christopher Knight und Robert Lomas; Seite 325.

Der Bibel zufolge wurde Maria am Frühlingspunkt schwanger und brachte Jesus zur Wintersonnenwende zur Welt (in 7 BC). Ihre viel ältere Cousine Elizabeth wurde im Herbst zur Tagundnachtgleiche schwanger und brachte zur Sommersonnenwende Johannes den Täufer zur Welt. Mit diesen beiden Heiligen Figuren des Neuen Testaments haben wir also alle vier Eckpunkte des Sonnenjahres festgelegt.

Wichtige Bücher zur Entstehung und Geschichte des Christentums.

Die Ursprünge des Christentums; von Revilo P. Oliver

Der Bibelbetrug; von Tony Bushby

Die Kreuzigung der Wahrheitvon Tony Bushby

Verschwörung in Jerusalem: Die verborgenen Ursprünge Jesu; von Kamal Salibi

Rettung des Erlösers: Hat Christus die Kreuzigung überlebt?; von Abubakr Ben Ishmael Salahuddin

Christus in Kaschmir; von Aziz Kashmiri

Die dunkle Seite der christlichen Geschichte; Helen Ellerbe

Die verlorene Magie des Christentums: keltische Essenerverbindungen; von Michael Poynder

Blutlinie des Heiligen Grals; von Laurence Gardner

Entstehung der Gralskönige; von Laurence Gardner

Martin Gray ist ein Kulturanthropologe, Autor und Fotograf, der sich auf die Erforschung von Pilgertraditionen und heiligen Stätten auf der ganzen Welt spezialisiert hat. Im Laufe von 40 Jahren hat er mehr als 2000 Pilgerorte in 165 Ländern besucht. Der Weltpilgerführer Bei saintsites.com handelt es sich um die umfassendste Informationsquelle zu diesem Thema.

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