Dhakeshwari-Tempel, Dhaka
Dhakeshwari, was „Göttin von Dhaka“ bedeutet, ist Bangladeschs wichtigster Hindutempel. Seit 1966 heißt er Dhakeshwari Jatiya Mandir. Dies war das Ergebnis einer Kampagne bangladeschischer Hindugruppen, die nach der Erklärung des Islam zur Staatsreligion im Jahr 1988 die offizielle Anerkennung forderten. Der Tempel befindet sich in Staatsbesitz und ist somit Bangladeschs Nationaltempel.
Der Legende nach wurde Dhakeshwari im 12. Jahrhundert von König Ballal Sen aus der Sena-Dynastie erbaut. Der König träumte angeblich von einer im Dschungel vergrabenen Statue der Göttin Durga und stellte sie, nachdem er sie gefunden hatte, als Dhakeshwari in seinem Tempel auf. Der heutige Baustil des Tempels kann jedoch nicht auf das 12. Jahrhundert datiert werden, da im Laufe der Zeit zahlreiche Renovierungen, Reparaturen und Umbauten vorgenommen wurden. Der heutige Tempel ist zweihundert Jahre alt und wurde von einem Agenten der East India Company erbaut, obwohl dieser Agent höchstwahrscheinlich lediglich den bestehenden Tempel renovierte. Es handelt sich um ein dreiräumiges Gebäude mit einer Veranda davor und wunderschönen Holztüren mit Schnitzereien. In der nordöstlichen Ecke des Komplexes stehen vier kleine Shiva-Tempel, die im 16. Jahrhundert von König Mansing erbaut wurden. Der Dhakeshwari-Tempel ist täglich geöffnet und Menschen aller Religionen sind willkommen.
Einige Leute betrachten den Dhakeshwari Tempel als einen der Shakti Pithas, wo das Juwel aus der Krone der Göttin Sati gefallen war. Obwohl die Wahrheit unbekannt ist, wird der Tempel seit Jahrhunderten verehrt. Die ursprüngliche 800 Jahre alte Statue von Durga wurde nach Kumartuli, Kolkata in Westbengalen, Indien, gebracht, aber eine Nachbildung dieser Statue befindet sich noch immer in Dhakeswari.
Der Dhakeshwari-Tempel wurde während des Bangladeschischen Unabhängigkeitskrieges 1971 schwer beschädigt, wobei über die Hälfte der Tempelgebäude zerstört wurde. Die Hauptanbetungshalle wurde von der pakistanischen Armee besetzt und als Munitionslager genutzt. Bei den Angriffen muslimischer Mobs von 1989 bis 92 wurde der Tempel zusätzlich beschädigt. Ein erheblicher Teil des Tempelgeländes ging aufgrund des Vested Property Act und der Beschlagnahmung durch die bangladeschische Regierung verloren, und das heutige Gelände ist deutlich kleiner als die ursprüngliche Fläche des Grundstücks.
Der Dhakeshwari-Tempel ist ein Zentrum für soziokulturelle und religiöse Aktivitäten. Jedes Jahr findet die große Feier von Durga Puja (das wichtigste Ereignis im bengalischen Hindu-Kalender) in Dhaka wird im Tempel abgehalten. Mehrere tausend Gläubige und Zuschauer (einschließlich Muslime) strömen durch das Gelände, wo ihnen Prasad (Essen – normalerweise Reis und Linsen) angeboten wird. Durga Puja endet nach fünf Tagen, wenn die Statuen von Durga und ihren vier Kindern Lakshmi, Saraswati, Kartik und Ganesh in Prozessionen aus dem Tempel gebracht werden, um im Fluss oder Meer untergetaucht zu werden. Ein Bijaya Sammelani Das kulturelle Programm findet einige Tage nach Abschluss von Durga Puja auf dem angrenzenden Exerzierplatz statt. Es ist auch ein wichtiges kulturelles Ereignis im Dhaka-Kalender und zieht regelmäßig einige der besten Künstler der Musik- und Filmindustrie in Dhaka an.
Eines der wichtigsten Ereignisse des Jahres ist die Janmashtami-Prozession, die am Dhakeshwari-Tempel beginnt und durch die Straßen der Altstadt von Dhaka zieht. Sie findet am Geburtstag des Gottes Krishna statt, der in Bangladesch ebenfalls ein gesetzlicher Feiertag ist und im bengalischen Kalender nach Durga Puja den zweitwichtigsten Feiertag darstellt. Die Prozession geht auf das Jahr 1902 zurück, wurde aber 1948 nach der Gründung Pakistans und den darauf folgenden Angriffen muslimischer Mobs in Dhaka eingestellt. Die Prozession wurde 1989 wieder aufgenommen.
In früheren Jahrhunderten fanden im Tempelkomplex auch im Monat Chaitra Feste statt. Im hinduistischen und tamilischen Kalender Indiens ist Chaitra der erste Monat des Jahres; im bengalischen und nepalesischen Kalender gilt er als der letzte Monat und nach dem gregorianischen Kalender beginnt er im März oder April.
Dhaka, früher im Englischen Dacca geschrieben, ist die Hauptstadt und eine der ältesten Städte Bangladeschs. Die Geschichte Dhakas beginnt mit der Existenz urbanisierter Siedlungen im Gebiet des heutigen Dhaka, die bis ins 7. Jahrhundert n. Chr. zurückreichen. Das buddhistische Königreich Kamarupa beherrschte das Stadtgebiet, bevor es im 9. Jahrhundert n. Chr. an die Sena-Dynastie fiel. Nach der Sena-Dynastie wurde Dhaka vor der Ankunft der Moguln im Jahr 1608 nacheinander von türkischen und afghanischen Gouverneuren regiert, die aus dem Sultanat von Delhi stammten. Nach den Moguln herrschten die Briten über 150 Jahre lang über die Region, bis Indien seine Unabhängigkeit erlangte. 1947 wurde Dhaka unter pakistanischer Herrschaft die Hauptstadt der Provinz Ostbengalen. Nach der Unabhängigkeit Bangladeschs im Jahr 1971 wurde Dhaka die Hauptstadt des neuen Bundesstaates.
Es gibt verschiedene Theorien über den Ursprung des Namens Dhaka. Eine davon besagt, dass der Name nach der Errichtung des Dhakeshwari-Göttinnentempels durch Raja Ballal Sea im 12. Jahrhundert entstand. Eine andere Theorie geht auf die Rajatarangini Text, geschrieben von einem Kaschmirischen Brahmanen namens Kalhana. Darin heißt es, die Region sei ursprünglich als Dhaka bekannt gewesen. Das Wort Dhaka bedeutet Wachturm. Bikrampur und Sonargaon – die früheren Festungen der bengalischen Herrscher – lagen in der Nähe. Daher wurde Dhaka wahrscheinlich als Wachturm für ihre Befestigungen genutzt.

Martin Gray ist ein Kulturanthropologe, Autor und Fotograf, der sich auf die Erforschung von Pilgertraditionen und heiligen Stätten auf der ganzen Welt spezialisiert hat. Im Laufe von 40 Jahren hat er mehr als 2000 Pilgerorte in 160 Ländern besucht. Der Weltpilgerführer Bei saintsites.com handelt es sich um die umfassendste Informationsquelle zu diesem Thema.



