Bhabanipur Shakti Pitha

Statue der Göttin Bhabani, Bhabanipur Shakti Pitha
Statue der Göttin Bhabani, Bhabanipur Shakti Pitha (Vergrößern)

Der Tempelkomplex von Bhabanipur liegt ungefähr 20 Meilen südlich der Stadt Bogra und ist eine der meistbesuchten hinduistischen Pilgerstätten in Bangladesch. Der Komplex ist von einer Begrenzungsmauer umgeben und 4 Morgen groß. Er umfasst eine der fünf Shakti Pitha-Göttinnen in Bangladesch, mehrere Shiva-Tempel und den Heiligen Shakha-Pukur Teich.

Der Bhabanipur Shakti Pitha Tempel ist der Göttin Bhabani gewidmet, einer Form der Göttin Durga. Es wird gesagt, dass Shaktis linkes Fußkettchen an dieser Stelle gefallen ist, obwohl einige Quellen behaupten, es sei entweder ihr rechtes Auge oder ihre linken Rippen gewesen. Die Form von Shakti wird abwechselnd Bhavani, Arpana oder Tara genannt, und mit dieser Gottheit sind mehrere Legenden verbunden. Etymologisch Bhavani bedeutet einer, der das Universum regiert, Arpana bedeutet einer, der Shiva gewidmet ist, und Tara wird gesagt, die wildeste Form von Durga zu sein.

Mit dem Heiligen ist eine beliebte Legende verbunden Shakha Pukur Teich. Ein herumreisender Schmuckverkäufer kam in der Nähe des Tempels vorbei, als er ein kleines Mädchen traf, das einige Armbänder für ihre Handgelenke (Muschelarmbänder) kaufte. Das Mädchen sagte, sie sei die Tochter der königlichen Rajshahi-Familie und wies den Verkäufer an, die Zahlung von Rani Bhavani, der Königin, einzuziehen. Als Rani Bhavani von diesem Vorfall hörte, ging sie zum Teich, da zu dieser Zeit keine kleinen Mädchen in der königlichen Familie waren.

Sie betete zu der Göttin Bhabani, die dann mit den von dem jungen Mädchen gekauften Armbändern vom Teich aufstand. Eine alternative Version der Geschichte erzählt, dass die Königin unter der Oberfläche des Teichs schwamm und sich mit den Armbändern an den Handgelenken aus dem Wasser erhob, um die Zeugen des Ereignisses zu veranlassen, sie als göttlich zu erklären. Bis heute tauchen Anhänger im Rahmen ihrer Pilgerrituale in den Shakha-Pukur-Teich ein.

Die anderen vier Shakti Pitha-Tempel in Bangladesch sind Jessoreswari in Ishwaripur, Chandranath in Sitakunda, Shri Shail in Joinpur und Sugandha in Shikarpur.

Statue der Göttin Bhabani, Bhabanipur Shakti Pitha
Statue der Göttin Bhabani, Bhabanipur Shakti Pitha (Vergrößern)

Die Shakti Pitha-Legende: Heilstätten der Göttin

Die wichtigsten heiligen Orte der Göttin in Indien sind bekannt als Shakti Pithas und sie sind in verschiedenen Texten als 4, 18, 51 oder 108 in der Anzahl aufgeführt, wobei jede dieser Stellen einem bestimmten Teil von Shaktis Körper zugeordnet ist. Eine faszinierende Legende gibt Einblick in die wundersamen Heilkräfte der Shakti Pithas.

Shakti war die Tochter von König Daksa und Königin Prasuti. Sie war auch die Frau von Shiva, die König Daksa nicht leiden konnte, weil sie ein grober Asket war und Shakti gegen seinen Willen heiratete. König Daksa hielt einmal eine große Zeremonie ab, die a genannt wurde Yagna, zu dem er weder seine Tochter noch seinen Schwiegersohn Shiva einlud. Shakti war von dieser Kleinigkeit gekränkt und besuchte die Zeremonie ungebeten. Von Daksa beleidigt, nahm sie sich das Leben, indem sie sich in das zeremonielle Feuer einbrannte. Als Shiva diese Nachricht hörte, eilte er zum Haus von Daksa, den er enthauptet hatte, und begann dann, die Zeremonie zu unterbrechen und die Leiche seiner Frau zu fordern.
Da die Behinderung der Yagna-Zeremonie Chaos und schwerwiegende negative Auswirkungen auf die Natur hätte, appellierten die Götter Brahma und Vishnu an den trauernden Shiva und baten ihn, die Zeremonie abschließen zu dürfen. Shiva gehorchte und befestigte auch den Kopf des in der Zeremonie verwendeten Widders an dem enthaupteten Körper von Daksha. Wieder zum Leben erweckt, entschuldigte sich Daksha bei Shiva und bat die um Gnade Parabrahman (Der Allmächtige, der formlos ist), der ihm mitteilte, dass Shiva tatsächlich eine Manifestation von Parabrahman war. Daksha wurde dann ein großer Anhänger von Shiva.

Shiva, der den Körper von Shakti trägt, während er den wilden Tandava-Tanz durch das Universum tanzt. Bhabanipur Shakti Pitha schnitzen an der äußeren Tempelwand
Shiva, der den Körper von Shakti trägt, während er den wilden Tandava-Tanz durch das Universum tanzt. Bhabanipur Shakti Pitha (Bhabanipur Shakti Pitha)Vergrößern)

Immer noch untröstlich über den Verlust seiner geliebten Frau, legte Shiva ihren Körper auf seine Schulter und begann die Tandava, ein verrückter Tanz durch das Universum. Um Shiva zurückzuhalten und das Universum vor Zerstörung zu schützen, warf Vishnu seinen Diskus (oder schoss Pfeile in einigen Berichten), um den Körper von Shakti Glied für Glied zu zerstückeln (andere Quellen sagen, er sei durch Yoga in Satis Körper eingedrungen und habe die Leiche in mehrere Stücke geschnitten) ). Als Shiva dadurch des Körpers beraubt wurde, hörte er seinen verrückten Tanz auf. Die Teile von Shaktis Körper (oder ihr Schmuck) fielen von Shivas Schultern auf die Erde und die Orte, an denen sie landeten, wurden zu Stätten der heiligen Shakti Pitha-Schreine. Seit unzähligen Jahrhunderten werden diese Orte von Frauen besucht, die an bestimmten Stellen ihres Körpers Beschwerden haben. Von jedem Tempel, in dem ein bestimmter Teil von Shaktis Körper verankert ist, wird angenommen, dass er die wundersame Fähigkeit besitzt, denselben Teil des Körpers einer Frau zu heilen. In allen Shakti Pitha-Tempeln wird die Göttin Shakti auch von ihrer Gemahlin Lord Bhairava begleitet, einer Manifestation von Lord Shiva.

Bemerkenswert ist die geografische Lage der Shakti Pitha-Tempel. Im Osten Indiens, insbesondere im Nordosten, gibt es eine erheblich höhere Konzentration dieser Tempel. Rund vierzig Prozent der Tempel befinden sich in dieser Region, die vielleicht als das Herz des Göttinnenkults in Indien bezeichnet wird. Die Geschichte der indischen Bevölkerung legt nahe, dass die Ureinwohner und ihre Göttinkulte nach der Invasion der Arier im Nordwesten, die in 1500 BCE begann, weiter nach Osten zogen, entweder gewaltsam vertrieben wurden oder bereitwillig auf der Suche nach sichereren Orten einwanderten. Bemerkenswert ist auch, dass fast alle Shakti Pitha-Tempel eng mit natürlichen Objekten verbunden sind. Die meisten Schreine befinden sich entweder auf Hügeln oder in den Bergen oder an anderen erhöhten Stellen.

Einige Wissenschaftler haben festgestellt, dass die 51 Shakti Pitha-Tempel möglicherweise mit den 51-Buchstaben im Sanskrit-Alphabet verknüpft sind. Eine weitere Reihe von 108-Schreinen der Göttin wird in den Texten erwähnt und hat eine bedeutende symbolische Bedeutung in vedischen astronomischen und astrologischen Systemen. Die Zahl 108 ist das Produkt von 12 Monaten und 9 Tierkreisen, das Produkt von 36 Sorten von Gottheiten und 3 mythischen Reichen und das Produkt von 27 Mondvillen und 4 Richtungen.

Die Namen und Orte der Shakti Pithas sind auf diesen zu finden Wikipedia und Tempel Purohit Seiten. Leser, die mehr über diese Orte erfahren möchten, können die im Internet aufgelisteten Bücher von Bagchi, Housden, Morinis, Sastri und Sircar konsultieren Bibliographie. Eine Liste der 51 Shakti Pithas finden Sie in Reisen durch das heilige Indien von Roger Housden und eine Wegbeschreibung zu den Schreinen finden Sie im Reiseführer mit dem Titel Indien: Ein praktischer Leitfadenvon John Howley.

 

Auflistung und Standorte der Shakti Pitha-Standorte:

Martin Gray ist ein Kulturanthropologe, Autor und Fotograf, der sich auf die Erforschung von Pilgertraditionen und heiligen Stätten auf der ganzen Welt spezialisiert hat. Im Laufe von 40 Jahren hat er mehr als 2000 Pilgerorte in 165 Ländern besucht. Der Weltpilgerführer Bei saintsites.com handelt es sich um die umfassendste Informationsquelle zu diesem Thema.

Bhabanipur Shakti Pitha, Bangladesch