Teotihuacan

Wenige Kilometer nordöstlich von Mexiko-Stadt liegt die antike Stätte Teotihuacán, die größte Stadt Mesoamerikas in präkolumbianischer Zeit. Orthodoxe Archäologen sind sich über die Datierung der Stätte uneinig. Einige glauben, sie sei zwischen 1500 und 1000 v. Chr. floriert, andere sprechen von einer späteren Periode zwischen 100 v. Chr. und 700 n. Chr. Immer mehr Wissenschaftler, die sich mit der Mythologie, Anthropologie und Archäologie des Tals von Mexiko beschäftigen, vermuten jedoch, dass Teotihuacán weitaus älter sein könnte als bisher angenommen und – erstaunlicherweise – Teil einer archaischen, den ganzen Planeten umspannenden heiligen Geographie sein könnte, die von einer geheimnisvollen, untergegangenen Zivilisation kartografiert wurde.

Interessant ist, dass der ursprüngliche Name des Ortes unbekannt ist. Seinen heutigen Namen, Teotihuacan – „Ort der Götter“ – gaben ihm die Azteken lange nach dem Niedergang und der Aufgabe der Stadt. Auch andere Völker Mesoamerikas vor den Azteken – zum Beispiel die Maya, Zapoteken und Tolteken – waren von den riesigen Ruinen ebenso fasziniert und sprachen in mythen- und legendenumwobenen Sprachen von ihnen. Teotihuacan ist für alle, die seine verlassenen Stätten erkundet haben, ein Rätsel.

Das optisch und architektonisch auffälligste Bauwerk Teotihuacans ist die hoch aufragende Sonnenpyramide (ein künstlicher heiliger Berg, dessen ursprünglicher Name und Funktion unbekannt sind). Von der Spitze dieser massiven Pyramide, deren Grundfläche fast so groß ist wie die der Großen Pyramide in Ägypten, hat man einen bemerkenswerten Ausblick. Dutzende weiterer Pyramiden liegen auf beiden Seiten der kilometerlangen „Straße der Toten“ und die Überreste Hunderter anderer zerfallender Bauwerke sind über die riesigen Ruinen verstreut. All diese Bauwerke stellen jedoch nur einen kleinen Teil des ehemaligen Stättenbestands dar. Schätzungsweise 200,000 Menschen lebten im Altertum in Teotihuacan und ihre nichtreligiösen Gebäude (Wohnhäuser, Geschäfte usw.) waren aus Holz gebaut, das längst verfallen ist.

Es gibt mehrere faszinierende Geheimnisse rund um die prachtvolle Stadt und ihre Pyramiden. Eines der interessantesten betrifft die massive, 1900 cm dicke Schicht aus granuliertem Glimmer, die bis vor Kurzem die gesamte oberste Ebene der Sonnenpyramide bedeckte. Anfang des XNUMX. Jahrhunderts wurde der Glimmer von einem skrupellosen Restaurator entfernt und gewinnbringend verkauft. Er war vor langer Zeit aus einer Tausende von Kilometern entfernten Mine in Südamerika hergebracht worden. Wie war die große Menge Glimmer aus so großer Entfernung herbeigeschafft worden, und, ebenso wichtig, zu welchem Zweck war die Pyramide mit diesem seltenen Stein bedeckt worden? Ein Wissenschaftler vermutet, dass der Glimmer, ein hocheffizienter Energieleiter, als Empfänger für langwellige Himmelsstrahlung gedient haben könnte. Die einfallende Himmelsenergie wäre von der massiven Masse der Pyramide und ihrer sakralen geometrischen Konstruktion eingefangen und in der schlangenartigen Höhle unter der Pyramide konzentriert worden. Diese Energie, die dem Menschen das ganze Jahr über zur Verfügung steht, wäre hauptsächlich zu bestimmten Zeiten innerhalb der Sonnen-, Mond- und Sternzyklen konzentriert. Diese spezifischen Zeiträume wurden mithilfe astronomischer Beobachtungsgeräte aufgezeichnet, die an verschiedenen Orten rund um die geomantisch ausgerichtete Stadt Teotihuacan vorhanden sind.

In Fingerabdrücke der GötterGraham Hancock diskutiert weitere archäologische Anomalien in Teotihuacan. Er vermutet, dass bestimmte Strukturen und Ausrichtungen innerhalb der Stadt (ähnlich denen in Tiahuanaco in Bolivien, Baalbek im Libanon und der Großen Pyramide von Ägypten) aus einem viel früheren Alter stammen könnten, als herkömmliche Theorien annehmen. Zwar sind große Teile Teotihuacans nach der orthodoxen Chronologie datierbar, doch deuten Belege darauf hin, dass die Stätte möglicherweise Teil einer weltumspannenden heiligen Geographie einer Hochkultur in archaischer Zeit war.

Die ursprüngliche zeremonielle Nutzung des Ortes begann höchstwahrscheinlich in der kleinen natürlichen Höhle, die heute unter der Sonnenpyramide verborgen (und verschlossen) ist. Mit dem Bevölkerungswachstum und der daraus resultierenden kulturellen Entwicklung wuchs Teotihuacan zu dem riesigen heiligen Ort heran, dessen Überreste wir heute sehen. Das hohe Alter und der ruinöse Zustand der Stätte hindern heutige Besucher jedoch nicht daran, sich mit dem Geist und der Kraft des Ortes zu verbinden. Besucher werden ermutigt, die gesamte Länge der sogenannten Straße der Toten zu gehen, die Sonnen- und Mondpyramide zu umrunden (am besten in beide Richtungen) und anschließend auf die Spitze beider Pyramiden zu steigen und dort zu meditieren.

Zusätzliche Hinweise zu Teotihuacan (The Egypt Code, Robert Bauval)

Die Pyramiden der Sonne und des Mondes (es werden keine Verbindungen zu irgendeinem Himmelsobjekt nachgewiesen) sind so angeordnet, dass sie eine Kopie darstellen, ein Bild der beiden Berge, die jeweils dahinter liegen, der Cerro Gordo und der Cerro Patlachique.

Die Stadt wurde nach einem „Kardinalgitter“ geplant und gebaut, das auf zwei Achsen basiert: einer „T-Nord“-Achse, die 15.5 Grad östlich von Norden ausgerichtet ist, und einer „T-Ost“-Achse, die 16.5 Grad südlich von Osten ausgerichtet ist. Dies hatte keineswegs geomorphologische Gründe (es genügt die Annahme, dass der Fluss, der die Stadt durchquert, kanalisiert wurde, um sich an das Raster anzupassen). Die „Himmelsrichtungen“ von Teotihuacan sind daher aus symbolischen Gründen gegenüber den „wahren“ Himmelsrichtungen gedreht und um einen weiteren Grad gegeneinander geneigt. Die Astronomie spielt hier eine grundlegende Rolle, da die vernünftigste Erklärung die folgende ist:

Die T-Ost-Ausrichtung ist eine Sonnenausrichtung. Es liegt zu nah am Osten, um ein besonderes Ereignis in der Bewegung der Sonne am Horizont (Sonnenwende und Tage des Zenitdurchgangs) anzuzeigen. Die Sonne geht jedoch am 13. August und 29. April in T-West unter, und diese beiden Daten sind durch voneinander getrennt 260 Tage. Es ist bekannt, dass der sogenannte heilige Kalender Mesoamerikas (von den Maya gut dokumentiert, aber wahrscheinlich aus der sehr frühen Zivilisation stammend und um 4 v. Chr. kodifiziert) aus 260 Tagen bestand. Der Ursprung sollte der Durchgang der Sonne im Zenit sein, der natürlich vom Breitengrad abhängt und zu diesen beiden Zeitpunkten auf dem Breitengrad der vorklassischen Stätte Izapa stattfand (siehe Aveni 2001 für eine vollständige Diskussion). Somit war die T-Ost-Ausrichtung wahrscheinlich eine Erinnerung an den heiligen Kalender solaren Ursprungs. Was für uns hier besonders interessant ist, ist jedoch die T-Nord-Ausrichtung, da es sich mit ziemlicher Sicherheit um eine stellare Ausrichtung handelt.

Die Achse orthogonal zu T-Nord (die zur Erinnerung nicht parallel zu T-Ost verläuft) wird durch eine genaue Ausrichtung zwischen zwei sogenannten gepickten Kreuzen gekennzeichnet, gepickten Symbolen, die in den Boden eingraviert sind, eines davon auf einem Hügel im Westen am Horizont und das andere im Zentrum der Stadt. Diese Ausrichtung deutet auf den Untergang der Plejaden um 1–4 n. Chr. hin, und dieser Asterismus hatte einen heliakischen Aufgang ungefähr am selben Tag des Zenitdurchgangs der Sonne (18. Mai) und erreichte ebenfalls in der Nähe des Zenits seinen Höhepunkt (Dow 1967). Einige Jahrhunderte später brach Teotihuacan zusammen, und es ist daher unwahrscheinlich, dass Teotihuacan-Astronomen erkennen konnten, dass die Ausrichtung aufgrund der Präzession nicht mehr genau war.