Mt. Ararat und das armenisch-christliche Kloster von Khor Virap (Vergrößern)
Mt. Ararat, die traditionelle Ruhestätte der Arche Noah, liegt im Osten der Türkei nahe der armenischen und iranischen Grenze. Der Gipfel des Berges. Ararat liegt 5,165 Meter (16,946 Fuß) über dem Meeresspiegel. Ararat ist ein ruhender Vulkan und sein letzter Ausbruch war am 2. Juni. 1840. Gegenwärtig ist das obere Drittel des Berges das ganze Jahr über mit Schnee und Eis bedeckt. Der türkische Name für den Berg Ararat ist Agri Dagi (was Berg der Schmerzen bedeutet). Angrenzender Berg Ararat und 4000 Fuß tiefer ist der als Little Ararat bekannte Gipfel. Klassische Schriftsteller hielten es für unmöglich, Ararat zu skalieren, und der erste bekannte Aufstieg war der von Frederic Parrot, einem deutschen Arzt in 1829. Vor dem Zerfall der Sowjetunion war Armenien Teil des russischen Staates, und Grenzkonflikte zwischen türkischen und sowjetischen Behörden machten es Kletterern häufig unmöglich, Zugang zum Berg zu erhalten. Armenien hat jetzt seine Freiheit wiedererlangt, aber anhaltende Konflikte mit der türkischen Regierung und die eigenen Konflikte mit lokalen kurdischen Stämmen haben die weitere Erforschung des großen Gipfels weiter eingeschränkt. Wenn man die Erlaubnis zum Klettern erhält, ist es am besten, von der türkischen Stadt Dogubayazit auf der Südseite des Berges aus zu starten. Der durchschnittliche Kletterer, der Erfahrung in großen Höhen hat, kann die Wanderung in drei Tagen absolvieren. Es ist jedoch besser, vier oder fünf Tage einzuplanen, damit die Erkundung des Gipfels eingeschlossen werden kann. Ende August ist die beste Zeit zum Klettern.
Im Laufe der Jahre haben verschiedene Gruppen Ararat in der Hoffnung erforscht, Reste der Arche Noah zu finden. Sowohl Josephus in etwa 70 AD als auch Marco Polo in etwa 1300 AD erwähnen die Existenz der Arche auf dem Berg, aber ihre Berichte basieren auf Berichten anderer. Die Geschichte der Arche Noah, wie sie im Alten Testament erzählt wird, ist eine Überarbeitung eines früheren babylonischen Mythos, der im Gilgamesch-Epos aufgezeichnet wurde. Der Held der früheren Version heißt Utnapishtim. Es ist wahrscheinlich, dass die babylonische Geschichte auf einer verheerenden Flut im Euphrat-Becken beruhte und dass die Arche in dieser Geschichte an den Hängen eines der Zagros-Berge verankert war. Gemäß alttestamentlichen Passagen war Gott so bestürzt über die Bosheit der Menschheit, dass er beschloss, sie mit einer katastrophalen Flut auszulöschen. Nur ein Mann namens Noah sollte verschont bleiben. Also warnte Gott Noah, ein Boot zu bauen, um seine Familie und die Vögel und Tiere der Erde unterzubringen. Genesis (8: 3-4) bezieht sich auf:
Und das Wasser kehrte fortwährend von der Erde zurück, und nach hundertfünfzig Tagen nahm das Wasser ab. Und die Lade ruhte im siebten Monat, am siebzehnten Tag des Monats, auf dem Berg Ararat.
Die Bibel erwähnt Ararat nur in zwei anderen Abschnitten (2 Könige 19: 37 und Isaac. 37: 38), in denen deutlich wird, dass es sich um ein Land und ein Königreich handelt. Das biblische Wort, das wir als "Ararat" lesen, könnte auch "Urartu" lauten, da der Text lediglich "rrt" enthält und die richtigen Vokale angegeben werden müssen. Urartu war der Name eines historischen Königreichs, aber das Wort bedeutete auch "ein weit entferntes Land" und "ein Ort im Norden".
Es gibt zahlreiche Legenden und Augenzeugenberichte über die Arche Noah, die hoch auf dem Berg ruht. Ararat hat aber bisher keine wirklichen Beweise gefunden. Nur die höchsten Höhen des gefrorenen Gipfels können die Arche bewahren, und vielleicht werden Forscher eines Tages die Überreste des Bootes unter Schnee und Eis finden. Wenn die Arche tiefer auf dem Berg gelandet wäre, wäre sie aufgrund der natürlichen Zersetzung des Holzes längst verschwunden oder von Schatzsuchern oder Bergbewohnern auf der Suche nach Brennholz weggeschleppt worden.
Die biblischen Hinweise auf eine große Flut und die Arche Noah haben bemerkenswerte Parallelen zu vielen anderen archaischen Mythen auf der ganzen Welt. Die griechische Mythologie erzählt zum Beispiel von einem ähnlichen kataklysmischen Ereignis. Hesiod, der mündliche Überlieferungen aus einer weit früheren Zeit sammelte und aufzeichnete, berichtete im 8. Jahrhundert v. Im vierten dieser vergangenen Zeitalter wurde Deucalion von Prometheus vor einer bevorstehenden Flut gewarnt und aufgefordert, eine Holzkiste herzustellen, in der er und seine Frau Pyrrha über dem aufsteigenden Wasser schweben könnten. Nach neun Tagen und Nächten im Boot kam Deucalion auf dem heiligen Berg zur Ruhe. Parnasus in Griechenland und mit Hilfe von Zeus Menschen nachgebildet. So wie die Hebräer auf Noah zurückblickten, betrachteten auch die alten Griechen Deucalion als den Vorfahren ihrer Nation und als den Begründer vieler Städte und Tempel.
Die Idee einer großen Überschwemmung (oder von Überschwemmungen), die die menschliche Zivilisation verwüstet hat, ist nicht einfach das Produkt der robusten Vorstellungskraft der alten Hebräer und Griechen. Diese Mythen können als Berichte über reale Ereignisse verstanden werden, die im Laufe der Jahrtausende verschönert und verändert wurden. Tatsächlich sind mehr als 500-Flutlegenden auf der ganzen Welt bekannt, und in einer Umfrage unter 86 (20 Asiatic, 3 European, 7 African, 46 American und 10 from Australia and the Pacific) gelangte der Forscher Richard Andree zu dem Schluss, dass 62 waren völlig unabhängig von den mesopotamischen und hebräischen Berichten. Die konventionelle wissenschaftliche Theorie versucht, basierend auf falschen Annahmen in den 1830 und 1840, diese Hochwassermythen anhand des bekannten Anstiegs des Meeresspiegels zu erklären, der auf das hypothetische Ende der letzten Eiszeit und das Schmelzen der Eiskappen zwischen 13,000 und 8000 folgte XNUMX BC.
Es hat sich jedoch gezeigt, dass die Idee einer Eiszeit an der Schnittstelle zwischen der Altsteinzeit und der Jungsteinzeit ungenau ist. Basierend auf umfangreichen Forschungen aus den wissenschaftlichen Disziplinen Zoologie, Biologie, Geologie, Ozeanographie, Klimatologie, Astronomie, Anthropologie und Mythologie wurde schlüssig gezeigt, dass es keine Eiszeit gab, dass es keine riesigen Gletscher gab, die große Teile der nördlichen Hemisphäre bedeckten, und infolgedessen schmolz keine Eiskappe, wie zuvor angenommen. Lesern, die eine ausführliche wissenschaftliche Diskussion zu diesem Thema wünschen, wird empfohlen, das Buch zu lesen Katastrophe: Überzeugende Beweise für eine kosmische Katastrophe in 9500 BC, von JB Delair und DS Allan. Zwar ist der Meeresspiegel zu diesem Zeitpunkt um so viel wie die 80-200-Füße an verschiedenen Küsten dramatisch angestiegen, doch wurde dieser Anstieg nicht durch das sogenannte langsame Abschmelzen der Eiskappen, sondern durch die massiven verheerenden Einflüsse verursacht resultierend aus einem großen kosmischen Objekt, das in der Nähe des Planeten um 9500 BC vorbeizieht. Dieses Ereignis verursachte jedoch katastrophale Überschwemmungen, die schnell einen großen Prozentsatz der Weltbevölkerung zerstörten.
Moderne Forscher wie DS Allan, JB Delair, Graham Hancock, Christopher Knight, Robert Lomas und Rand Flem-Ath haben umfassende Studien zu den Katastrophenmythen auf der ganzen Welt durchgeführt und einige überraschende - und kontroverse - Theorien aufgestellt, um das Außergewöhnliche zu erklären Ähnlichkeit dieser Mythen. Grundsätzlich gehen diese Theorien von zwei verschiedenen Ursachen für die großen Überschwemmungen und die damit verbundenen geologischen Kataklysmen aus. Eine Ursache, die ursprünglich von dem amerikanischen Professor Charles Hapgood vorgeschlagen wurde, war die Krustenverschiebung von 9600 BC, die innerhalb weniger Tage oder Wochen enorme Teile der Lithosphäre (auf denen sich die sich langsam bewegenden tektonischen Platten befinden) schnell verlagerte und zur Folge hatte katastrophale Erdbeben, vulkanische Aktivität und abrupter Klimawandel. Diese Krustenverschiebung wurde selbst durch die enormen Gravitationseinflüsse des kosmischen Objekts (wahrscheinlich ein Fragment einer explodierten Supernova) verursacht, als es in 9600 BC nahe an der Erde vorbeiging. Bestimmte Mythen der großen Antike können nur unter Bezugnahme auf dieses Ereignis verstanden werden, und interessierte Leser können detaillierte Analysen in den Schriften von Allan, Delair, Hancock und Flem-Ath finden.
Eine zweite Ursache kann in den Kometeneinschlägen von 7460 BC und 3150 BC liegen. Das frühere Aufprallereignis, bei dem sieben verschiedene Kometenkörper gleichzeitig in sieben verschiedene Ozeanorte auf der ganzen Welt krachten, hat nach Berechnungen massive Wellen entwickelt, die fast alle menschlichen Zivilisationen, die sich an oder in der Nähe von Küstenorten befinden, überfluteten und vollständig verwüsteten. Eine große Anzahl antiker Mythen, die von „sieben lodernden Sonnen, die durch den Himmel rasen und auf die Erde fallen“ berichten, können als legendäre Berichte über diese Kometen verstanden werden. Der einzige Kometenangriff von 3150 BC auf die östliche Mittelmeerregion ist wahrscheinlich der Grund für die großen Überschwemmungen, die in den Mythen des antiken Sumer, Ägyptens und Griechenlands verzeichnet sind. Leser, die sich mit der faszinierenden Materie der Kometeneinschläge und ihren verheerenden Auswirkungen auf die Erde befassen möchten, werden das Buch zu schätzen wissen Uriels Maschine von Christopher Knight und Robert Lomas.
Martin Gray ist ein Kulturanthropologe, Autor und Fotograf, der sich auf die Erforschung von Pilgertraditionen und heiligen Stätten auf der ganzen Welt spezialisiert hat. Im Laufe von 40 Jahren hat er mehr als 2000 Pilgerorte in 165 Ländern besucht. Der Weltpilgerführer Bei saintsites.com handelt es sich um die umfassendste Informationsquelle zu diesem Thema.