Baalbek

Römische Bauten am vorrömischen Standort Baalbek
Römische Bauten am vorrömischen Ort Baalbek (Vergrößern)

Ungefähr 86 Kilometer nordöstlich der Stadt Beirut im Osten des Libanon befindet sich der Tempelkomplex von Baalbek. Die Ruinen befinden sich auf einem hohen Punkt im fruchtbaren Bekaa-Tal und sind eine der außergewöhnlichsten und rätselhaftesten heiligen Stätten der Antike. Lange bevor die Römer die Stätte eroberten und ihren riesigen Jupitertempel errichteten, lange bevor die Phönizier einen Tempel für den Gott Baal errichteten, stand in Baalbek die größte Steinblockkonstruktion der Welt.

Die Herkunft des Namens Baalbek ist nicht genau bekannt und es gibt einige Meinungsverschiedenheiten zwischen den Gelehrten. Der phönizische Begriff Baal (wie der hebräische Ausdruck Adon) bedeutet einfach "Herr" oder "Gott" und war der Titel, der der semitischen Himmelsgottheit verliehen wurde, die im gesamten archaischen Nahen Osten verehrt wurde. Das Wort Baalbek kann, abhängig von der unterschiedlichen Interpretation des Wortes, "Gott des Bekaa-Tals" oder "Gott der Stadt" bedeuten. Alte Legenden behaupten, dass Baalbek der Geburtsort von Baal war. Einige Wissenschaftler haben vorgeschlagen, dass Baal (der assyrische Hadad) nur eine von drei phönizischen Gottheiten war, die einst an diesem Ort verehrt wurden - die anderen waren sein Sohn Aliyan, der Brunnen und Fruchtbarkeit leitete, und seine Tochter Anat (Assyrer) Atargatis).

In der Zeit der Seleukiden (323-64 BC) und Römer (64 BC-312 AD) wurde die Stadt als bekannt Heliopolis, die "Stadt der Sonne" Der Himmel- / Sonnengott Jupiter wurde in dieser Zeit zur zentralen Gottheit des Heiligtums. Jupiter, die wohl wichtigste Gottheit der Römer, die die Rolle des Zeus im griechischen Pantheon übernahm, wurde wahrscheinlich gewählt, um die viel frühere Verehrung des phonezischen Gottes Baal zu ersetzen, der mit dem griechischen Zeus viele Gemeinsamkeiten hatte. Viele römische Kaiser waren syrischer Abstammung, so dass es nicht ungewöhnlich gewesen wäre, wenn sie die Verehrung der indigenen Gottheiten des Landes unter ihrem römischen Adoptivnamen gefördert hätten. Wie auch immer der vorrömische Gottesdienst in Baalbek beschaffen war, seine Verehrung des Baal schuf eine hybride Form des Gottes Jupiter, allgemein als Jupiter Heliopolitan bezeichnet. Die Römer assimilierten auch die Verehrung der Göttin Astarte mit der der Aphrodite oder Venus, und der Gott Adonis wurde mit Bacchus identifiziert.

Römische Bauten am vorrömischen Standort Baalbek
Römische Bauten am vorrömischen Ort Baalbek (Vergrößern)

Die Entstehung und Entwicklung von Baalbek kann anhand zweier ganz unterschiedlicher Paradigmen der Vorgeschichte betrachtet werden: eines konventionellen Ansatzes, der die Zivilisation als erst im mittleren Neolithikum begonnen ansieht, und eines alternativen Ansatzes, der nahelegt, dass die entwickelten Kulturen im sogenannten Paläolithikum existierten Zeitraum. Lassen Sie uns zunächst die Chronologie von Baalbek anhand der konventionellen Interpretation untersuchen. Anschließend werde ich einige erstaunliche Standortanomalien diskutieren, die nur durch den Rückgriff auf eine weit ältere und jetzt verlorene Zivilisation erklärt werden können.

Nach Theorien der Mainstream-Archäologen reicht die Geschichte von Baalbek etwa 5000 Jahre zurück. Ausgrabungen unter dem Großen Hof des Jupitertempels haben Spuren von Siedlungen aus der mittleren Bronzezeit (1900-1600 BC) aufgedeckt, die auf einer älteren menschlichen Siedlung aus der frühen Bronzezeit (2900-2300 BC) aufbauen. Bibelpassagen (I Kings, IX: 17-19) erwähnen den Namen von König Solomon in Verbindung mit einem Ort, der möglicherweise das alte Baalbek ist („und Salomo baute Geser und Beth-Horon, den unteren und Baalath und Tadmor in der Wüste“). ), aber die meisten Gelehrten zögern, diesen Baalath mit Baalbek gleichzusetzen, und bestreiten daher jegliche Verbindung zwischen Salomo und den Ruinen. Da die großen Steine ​​von Baalbek den Steinen des Tempels Salomos in Jerusalem ähneln, obwohl sie viel größer sind, gab es archaische Mythen, dass Salomo beide Bauwerke errichtete. Wenn Salomo die Stätte von Baalbek jedoch wirklich errichtet hätte, ist es erstaunlich, dass das Alte Testament nichts davon erwähnt hat.

Nach der Zeit Salomos wurden die Phönizier Meister Syriens und wählten den Ort Baalbek als Tempel für ihren Sonnengott Baal-Hadad. Über Baalbek ist aus dieser Zeit wenig bekannt. Im späten 11. Jahrhundert v. Chr. Kam eine assyrische Armee an die Mittelmeerküste. Da Baalbek jedoch nicht zusammen mit den Namen anderer phonecischer Städte erwähnt wird, wurde angenommen, dass Baalbek ein obskures religiöses Zentrum ohne politische oder handelspolitische Bedeutung war.

Römische Strukturen auf massiven vorrömischen Steinen von Baalbek
Römische Bauwerke auf massiven vorrömischen Steinen von Baalbek (Vergrößern)

Der jüdische Historiker Josephus aus dem ersten Jahrhundert nach Christus berichtet von Alexanders Marsch durch die Bekaa auf dem Weg nach Damaskus, bei dem er auf die Stadt Baalbek stieß. Nach dem Tod Alexanders in 323 v. Chr. Wurde Phönizien bis zur Ankunft der Römer nacheinander von den ptolemäischen Königen Ägyptens und den seleukidischen Königen Syriens regiert. Der Name Heliopolis, unter dem Baalbek während der griechisch-römischen Zeit bekannt war, leitet sich von der griechischen Assoziation mit dem Standort ab 331 BC ab. Der Name bedeutet "Stadt der Sonne" und wurde auch von den Ptolemäern Ägyptens zwischen 323 und 198 v. Chr. Verwendet, um die Bedeutung dieser heiligen Stätte für die Ägypter auszudrücken. Eine heilige Stätte mit dem gleichen Namen gab es bereits in Ägypten, und die neuen ptolomäischen Herrscher haben es möglicherweise für angebracht befunden, den alten Himmelsgott von Baalbek mit dem ägyptischen Gott Re und dem griechischen Helios zu verbinden, um engere religiöse und kulturelle Beziehungen zwischen ihnen herzustellen neu gegründete ptolomäische Dynastie in Ägypten und im östlichen Mittelmeerraum. In den historischen Schriften von Ambrosius Theodosius Macrobius, einem lateinischen Grammatiker, der im 5. Jahrhundert n. Chr. Lebte, wurde der Gott der heiligen Stätte Zeus Heliopolitanus (ein griechischer Gott) genannt, und der Tempel wurde als Ort orakulärer Weissagung erwähnt, ähnlich wie dieser Standorte wie Delphi und Dodona in Griechenland und der Tempel von Amun in Siwa in Ägypten.

Das goldene Zeitalter des römischen Bauens in Baalbek / Heliopolis begann in 15BC, als Julius Cäsar dort eine Legion ansiedelte und mit dem Bau des großen Jupitertempels begann. Während der nächsten drei Jahrhunderte, als die Kaiser in der kaiserlichen Hauptstadt Roms aufeinander folgten, wurde Heliopolis mit den massivsten religiösen Gebäuden gefüllt, die jemals im weitreichenden Römischen Reich errichtet wurden. Diese Denkmäler dienten als Kultstätten, bis das Christentum im Jahr 313 zur offiziellen Religion des Römischen Reiches erklärt wurde, woraufhin die byzantinischen christlichen Kaiser und ihre räuberischen Soldaten Tausende heidnischer Heiligtümer entweihten. Ende des 4. Jahrhunderts zerstörte Kaiser Theodosius viele bedeutende Gebäude und Statuen und errichtete eine Basilika mit Steinen aus dem Tempel des Jupiter. Dies signalisierte das Ende von Roman Heliopolis. Die Stadt der Sonne ging unter und geriet in relative Vergessenheit.

Im Jahr 634 marschierten muslimische Armeen in Syrien ein und belagerten Baalbek. Innerhalb der Mauern des Tempelgeländes wurde eine Moschee errichtet, die selbst in eine Zitadelle umgewandelt wurde. In den folgenden Jahrhunderten wurden Stadt und Region Baalbek von verschiedenen islamischen Dynastien kontrolliert, darunter die Umayyaden, Abbasiden und Fatamiden sowie die seldschukischen und osmanischen Türken. In diesen Jahren wurde Baalbek von den Tataren in 1260, Tamerlane in 1401 verwüstet und auch von zahlreichen starken Erdbeben erschüttert.

Am Fuße der gegenüberliegenden Mauer die großen Steine ​​von Baalbek
Am Fuße der gegenüberliegenden Mauer stehen die großen Steine ​​von Baalbek (Vergrößern)

In den 1700 begannen europäische Entdecker, die Ruinen zu besichtigen, und in 1898 organisierte der deutsche Kaiser Wilhelm II. Die erste Restaurierung der antiken Tempel. In Anlehnung an die Führung der Deutschen wurden umfangreiche archäologische Ausgrabungen von der französischen Regierung und später vom libanesischen Altertumsministerium durchgeführt. Während diese Archäologen eine Menge dringend benötigter Restaurierungsarbeiten durchführten, war die Analyse der antiken Ursprünge und der Nutzung der Stätte durch die vorherrschende akademische Sichtweise der Vorgeschichte begrenzt, die die Möglichkeit hochentwickelter Zivilisationen in der frühen Jungsteinzeit oder vor der Jungsteinzeit nicht anerkannte. Jungsteinzeit. Bestimmte Strukturen in den Ruinen von Baalbek lassen sich jedoch nur durch den Rückgriff auf solche extrem alten Kulturen erklären.

Die Ruinen von Baalbek, die sich auf einem großen Hügel (1150 Meter) mit weitem Blick über die angrenzenden Ebenen befinden, werden auf zwei Seiten von der Stadt Baalbek und auf der anderen Seite von landwirtschaftlichen Flächen lokaler Bauern begrenzt. Innerhalb des weitläufigen Komplexes gibt es eine Fülle von Tempeln und Plattformen, die mit einer atemberaubenden Sammlung von gefallenen Säulen und Skulpturen gefüllt sind. Die primären Strukturen an den Ruinen sind der Große Hof; der Tempel des Baal / Jupiter, der sich auf den massiven vorrömischen Steinblöcken befindet, die als Trilithon bekannt sind; der sogenannte Tempel des Bacchus; und der runde Tempel soll mit der Göttin Venus in Verbindung gebracht worden sein. Lassen Sie uns zunächst kurz auf die römischen Konstruktionen eingehen.

Der während der Herrschaft von Trajan begonnene Große Hof (98-117) maß 135-Meter für 113-Meter, enthielt verschiedene religiöse Gebäude und Altäre und war von einer prächtigen Kolonnade aus 128-Rosengranitsäulen umgeben. Es ist bekannt, dass diese großartigen Säulen mit einer Höhe von 20 Metern und einem enormen Gewicht im ägyptischen Assuan abgebaut wurden, aber wie sie tatsächlich auf dem Land- und Seeweg nach Baalbek transportiert wurden, bleibt ein technisches Rätsel. Heute stehen nur noch sechs Säulen, der Rest wurde durch Erdbeben zerstört oder an andere Orte verbracht (Justinian hat beispielsweise acht davon für die Basilika der Hagia Sophia in Konstantinopel verwendet).

Massive Grundsteine ​​von Baalbek
Massive Grundsteine ​​von Baalbek (Vergrößern)

Der Tempel des Baal / Jupiter wurde während der Regierungszeit von Kaiser Augustus im späten ersten Jahrhundert v. Chr. Begonnen und bald nach 60 AD fertiggestellt. Das gewaltige Heiligtum des Jupiter Heliopolitanus, das größte religiöse Bauwerk, das jemals von den Römern errichtet wurde, wurde von massiven 104-Granitsäulen gesäumt, die aus Assuan in Ägypten importiert wurden, und enthielt einen Tempel, der von zusätzlichen 50-Säulen mit einer Höhe von fast 19m (62ft) umgeben war. Es wird angenommen, dass der Tempel einer Triade von Gottheiten geweiht wurde: Hadad (Baal / Jupiter), der Gott des Himmels; Atargates (Astarte / Hera), die Frau von Hadad; und Merkur, ihr Sohn.

Als sich der weitläufige Tempelkomplex im Laufe der Römerzeit ausdehnte, wurde der sogenannte Bacchustempel in der Mitte des 2. Jahrhunderts v. Chr. Errichtet. Es wird der Tempel des Bacchus (der Gott der Fruchtbarkeit und des guten Mutes) genannt, vor allem, weil einige seiner plastischen Reliefs von Archäologen als Szenen aus der Kindheit dieses Gottes interpretiert wurden (obwohl einige Gelehrte behaupten, dass dieser Tempel Merkur gewidmet war) geflügelter Gott der Kommunikation). Es ist der besterhaltene römische Tempel der Welt, neunundsechzig Meter lang und sechsunddreißig Meter breit und von zweiundvierzig neunzehn Meter hohen Säulen umgeben.

Zu Beginn des 3. Jahrhunderts wurde der Baalbek-Komplex um einen schönen runden Tempel erweitert. Während frühe europäische Besucher annahmen, es handele sich um einen Venustempel, da er mit Muscheln, Tauben und anderen künstlerischen Motiven verziert war, die mit dem Kult dieser Göttin in Verbindung stehen, ist nicht sicher, welcher Gottheit der Schrein tatsächlich gewidmet war. Während der byzantinischen Christenzeit wurde der Tempel von den griechischen Katholiken als Kirche genutzt und der frühchristlichen Märtyrerin St. Barbara geweiht.

Stein der schwangeren Frau, ungefähr 1000 Tonnen schwer
Stein der schwangeren Frau mit einem Gewicht von ca. 1000 Tonnen (Vergrößern)

Das große Geheimnis der Ruinen von Baalbek und eines der größten Geheimnisse der Antike betrifft die massiven Grundsteine ​​unter dem römischen Tempel des Jupiter. Der Hof des Jupitertempels befindet sich auf einer Plattform, der so genannten Großen Terrasse, die aus einer riesigen Außenmauer und einer Füllung aus massiven Steinen besteht. Die unteren Schichten der Außenwand bestehen aus riesigen, fein gearbeiteten und präzise positionierten Blöcken. Ihre Größe reicht von dreißig bis dreiunddreißig Fuß Länge, vierzehn Fuß Höhe und zehn Fuß Tiefe und sie wiegen jeweils ungefähr 450 Tonnen. Neun dieser Blöcke sind auf der Nordseite des Tempels zu sehen, neun im Süden und sechs im Westen (andere sind möglicherweise vorhanden, aber archäologische Ausgrabungen haben bisher nicht alle Bereiche der Großen Terrasse untergraben). Über den sechs Blöcken auf der Westseite befinden sich drei noch größere Steine, die Trilithon genannt werden und deren Gewicht jeweils 1000 Tonnen übersteigt. Diese großen Steine ​​variieren in der Größe zwischen dreiundsechzig und fünfundsechzig Fuß in der Länge, mit einer Höhe von vierzehn Fuß sechs Zoll und einer Tiefe von zwölf Fuß.

Drei weitere, noch größere Monolithen befinden sich in einem Kalksteinbruch, eine Viertelmeile vom Baalbek-Komplex entfernt. Der erste, Stein der schwangeren Frau (Hadjar el Hibla auf Arabisch) oder Stein des Südens (Hadjar el Gouble auf Arabisch), ist neunundsechzig mal sechzehn mal dreizehn Zentimeter groß und wiegt geschätzte 1000 Tonnen. Dieser Stein liegt in einem erhöhten Winkel, wobei der unterste Teil seiner Basis noch am Steinbruchfelsen befestigt ist, als wäre er fast bereit, frei geschnitten und an seinen vermuteten Ort neben den anderen Steinen des Trilithon gebracht zu werden. In der Nähe der 1990 wurde ein zweiter Stein entdeckt, der schätzungsweise 1200 Tonnen wiegt. Ein Drittel, das erst kürzlich unter dem Stein der schwangeren Frau entdeckt wurde, kann 1200 Tonnen überschreiten, aber seine Größe und sein Gewicht sind Schätzungen, da seine Basis noch nicht ausgegraben wurde.

Diese Steine ​​sind für zeitgenössische Wissenschaftler, sowohl Ingenieure als auch Archäologen, ein Rätsel, da ihre Methode zum Abbauen, Transportieren und präzisen Platzieren die technologischen Fähigkeiten bekannter alter oder moderner Erbauer übersteigt. Verschiedene "Gelehrte", denen die Vorstellung unangenehm war, dass die alten Kulturen überlegene Kenntnisse über die moderne Wissenschaft entwickelt haben könnten, haben entschieden, dass die massiven Baalbek-Steine ​​mühsam aus den nahe gelegenen Steinbrüchen zum Tempelstandort geschleppt wurden. Während geschnitzte Bilder in den Tempeln Ägyptens und Mesopotamiens tatsächlich diese Methode des Blocktransports belegen - unter Verwendung von Seilen, Holzrollen und Tausenden von Arbeitern - waren die gezogenen Blöcke bekanntermaßen nur 1 / 10 mit der Größe und dem Gewicht des Baalbek Steine ​​und auf ebenen Flächen mit breiten Bewegungswegen bewegt worden sein. Der Weg zum Standort Baalbek führt jedoch bergauf, über unwegsames und kurviges Gelände, und es gibt keinerlei Hinweise darauf, dass in der Antike eine ebene Transportfläche angelegt wurde.


Baalbek Luftbild

Als nächstes stellt sich das Problem, wie die Mammutblöcke, sobald sie an die Baustelle gebracht wurden, angehoben und genau in Position gebracht wurden. Es wurde die Theorie aufgestellt, dass die Steine ​​mithilfe einer komplexen Anordnung von Gerüsten, Rampen und Rollen angehoben wurden, die von einer großen Anzahl von Menschen und Tieren angetrieben wurden, die gemeinsam arbeiteten. Ein historisches Beispiel für diese Methode wurde als Lösung für das Baalbek-Rätsel vorgeschlagen. Der Renaissance-Architekt Domenico Fontana setzte bei der Errichtung eines ägyptischen 327-Tonnen-Obelisken vor dem Petersdom in Rom riesige 40-Flaschenzüge ein, die eine Kombination von 800-Männern und 140-Pferden erforderten. Der Bereich, in dem dieser Obelisk errichtet wurde, war jedoch ein großer offener Raum, in dem alle Hebegeräte und die an den Seilen ziehenden Männer und Pferde Platz fanden. Im räumlichen Zusammenhang mit der Platzierung der Baalbek-Steine ​​steht kein solcher Raum zur Verfügung. Die Hänge neigen sich zu der Stelle, an der die Hebevorrichtung aufgestellt werden müsste, und es wurden keine Beweise dafür gefunden, dass eine flache und strukturell feste Oberfläche konstruiert wurde (die nach dem Anheben auf mysteriöse Weise entfernt wurde). Außerdem wurde nicht nur ein Obelisk aufgestellt, sondern eine Reihe von Riesensteinen genau nebeneinander platziert. Aufgrund der Positionierung dieser Steine ​​ist einfach kein Ort denkbar, an dem ein riesiger Flaschenzugapparat hätte stationiert werden können.


Große Grundsteine ​​bei Baalbek

Archäologen, die nicht in der Lage sind, die Rätsel des Transports und des Aufhebens der großen Blöcke zu lösen, haben selten die intellektuelle Ehrlichkeit, ihre Unkenntnis der Materie zuzugeben, und konzentrieren ihre Aufmerksamkeit daher ausschließlich auf redundante Messungen und Diskussionen in Bezug auf die überprüfbaren Tempel aus der Römerzeit am Standort . Architekten und Bauingenieure, die keine vorgefassten Ideen der alten Geschichte zu vertreten haben, werden offen sagen, dass es auch in der heutigen Zeit keine bekannten Hebetechnologien gibt, die die Baalbek-Steine ​​angesichts des Arbeitsraums heben und positionieren könnten. Die massiven Steine ​​der Großen Terrasse von Baalbek sind einfach jenseits der technischen Fähigkeiten eines anerkannten alten oder zeitgenössischen Baumeisters.


Große Grundsteine ​​bei Baalbek

Es gibt einige andere Dinge über die Baalbek-Steine, die Archäologen und konventionelle Theorien der prähistorischen Zivilisation weiter verwirren. Es gibt keine Legenden oder Märchen aus der Römerzeit, die die Römer mit den Mammutsteinen verbinden. In keiner römischen oder anderen literarischen Quelle sind Aufzeichnungen über die Bauweise oder die Daten und Namen der Wohltäter, Designer, Architekten, Ingenieure und Erbauer der Großen Terrasse enthalten. Die megalithischen Steine ​​des Trilithons haben keine strukturelle oder dekorative Ähnlichkeit mit den darüber liegenden Bauten aus der Römerzeit, wie den zuvor beschriebenen Tempeln von Jupiter, Bacchus oder Venus. Die Kalkfelsen des Trilithons weisen umfangreiche Hinweise auf Wind- und Sanderosion auf, die in den römischen Tempeln nicht vorhanden sind, was darauf hindeutet, dass die Megalithkonstruktion aus einem viel früheren Zeitalter stammt. Schließlich weisen die großen Steine ​​von Baalbek stilistische Ähnlichkeiten mit anderen zyklopischen Steinmauern an nachweislich vorrömischen Orten wie der Akropolis-Stiftung in Athen, den Fundamenten von Myceneae, Tiryns, Delphi und sogar megalithischen Konstruktionen in der "neuen Welt" wie Ollyantaytambo auf in Peru und Tiahuanaco in Bolivien.

Martin Gray ist ein Kulturanthropologe, Schriftsteller und Fotograf, der sich auf das Studium und die Dokumentation von Pilgerorten auf der ganzen Welt spezialisiert hat. Während eines 38-Jahres hat er mehr als 1500-heilige Stätten in 165-Ländern besucht. Das Weltpilgerführer Die Website ist die umfassendste Informationsquelle zu diesem Thema.

Zusätzliche Informationen zu Baalbek nach alter Weisheit.

Andrew Collins über Baalbek




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