Skellig Michael

Steinhütten des Einsiedlers, Skellig Michael
Steinhütten des Einsiedlers, Skellig Michael

Acht Meilen von Ballinskelligs Bay entfernt, vor der Spitze der Iveragh-Halbinsel, liegt die Insel Skellig Michael, eine der rätselhaftesten und am weitesten entfernten heiligen Stätten Europas. Eine faszinierende Sache über Skellig Michael ist, dass es die westlichste heilige Stätte entlang einer langen Reihe alter Pilgerstätten ist, die von Westirland über Frankreich, Italien und Griechenland bis zum Mt. Karmel im Palästina. Diese Linie, manchmal als Apollo / St. Die Michael-Achse war Tausende von Jahren vor dem Aufkommen des Christentums bekannt und verband die verehrten heiligen Stätten des St. Michael-Berges, des Mont St. Michel, Bourges, Perugias, Monte Garganos, Delphis, Athens und Delos.

Legendäre Berichte über Skellig weisen auf seine Bedeutung in heidnischen Zeiten hin. Die mythischen frühen Invasoren Irlands, die Tuatha de Danaan, erzählen von Milesius, dessen Sohn Irr um 1400 v. Chr. Auf Skellig beigesetzt wurde. Eine andere Legende erzählt von Daire Domhain, einem "König der Welt", der auf der Insel geblieben ist. Über die Ursprünge der keltischen Klostersiedlung ist wenig bekannt. Die lokalen Überlieferungen verbinden es mit dem heiligen Fionan, dem Heiligen von Kerry, während andere Quellen vermuten lassen, dass die ersten Mönche Kopten gewesen sein könnten, die im 6.Jahrhundert vor der römischen und byzantinischen Verfolgung flohen. Der erste bekannte historische Hinweis auf die Insel stammt aus dem Ende des 5. Jahrhunderts, als der König von Münster, verfolgt vom König von Cashel, nach Skellig floh. Eine weitere frühe Erwähnung von Skellig findet sich in den Annalen von Innisfallen aus dem 823-Zeitalter, in denen es heißt: „Skellig wurde von den Heiden geplündert und Eitgal (der Abt) wurde abgeführt und er starb an ihren Händen an Hunger.“ Ab dem frühen 9. Jahrhundert Die Wikinger plünderten wiederholt das Kloster und töteten viele seiner Bewohner. Die Mönche hielten jedoch durch und Legenden besagen, dass der Wikinger Olav Trygvasson, der später König von Norwegen wurde und das Christentum in diesem Land einführte, in 993 AD von einem Einsiedler auf Skellig Michael getauft wurde. Irgendwann im 13. Jahrhundert wurde die Stätte endgültig aufgegeben und viele der Mönche zogen in das Kloster Ballinskelligs auf dem Festland.

Die kleine Ansammlung von sechs 'Bienenstock'-Hütten, zwei Oratorien und kleinen Terrassen befindet sich nach einem steilen Aufstieg über 714-Steinstufen 3 Meter über dem Meeresspiegel. Nach Süden ausgerichtet und vor den Winden geschützt, wurde der Ort von Einsiedlern und Mönchen bevorzugt, die weit entfernt vom normalen Leben leben wollten. Während die Schieferfelsenhütten von außen rund erscheinen, sind ihre Innenseiten rechteckig mit nach innen gekrümmten Wänden, die ein Kragdach bilden, und in die Wände sind Regale und Schlafplattformen eingebaut. Auf den Terrassen rund um die Hütten und Oratorien wurde Gemüse angebaut, das neben Fisch aus dem Meer und Vogeleier die Hauptnahrungsquelle der Mönche darstellte. Es gibt drei Brunnen auf der Insel, deren Fläche nur 600 Hektar beträgt. An einem Felsvorsprung weiter oben auf dem Südgipfel von Skellig, genannt "Needle's Eye", befindet sich ein weiteres heute unzugängliches Oratorium, das auch nach dem Weggang der Mönche im 44. Jahrhundert als Pilgerziel beliebt war.

Es ist interessant, über die Identität von St. Michael, dem Schutzpatron von Skellig, nachzudenken. Der heilige Michael, von dem fast immer gezeigt wird, dass er einen Drachen mit einem Schwert tötet, ist der christliche Heilige, der die Seelen der Würdigen in den Himmel trug. Gelehrte haben die Ähnlichkeit zwischen dem keltischen Begriff der „Inseln der Seligen“, auf denen die Geister verstorbener Personen in die andere Welt reisten, und Skelligs späterer Hingabe an St. Michael kommentiert. In diesem Zusammenhang ist es wichtig zu erwähnen, dass eine deutsche Quelle aus dem 13. Jahrhundert behauptet, dass Skellig der endgültige Ort der Schlacht zwischen St. Patrick und den giftigen Schlangen und Teufeln war, die Irland plagten. Mit der Hilfe von St. Michael, dem "Drachentöter" (Drachen gleichen Schlangen in alten Mythologien), haben wir einen klaren Hinweis auf alte Volkserinnerungen über die Unterdrückung der heidnischen Wege durch die neue Religion des Christentums.

Insel Skellig Michael
Insel Skellig Michael

Insel Skellig Michael
Insel Skellig Michael

Hermits Steinhütten, Skelling Michael
Hermits Steinhütten, Skelling Michael
Martin Gray ist ein Kulturanthropologe, Schriftsteller und Fotograf, der sich auf das Studium und die Dokumentation von Pilgerorten auf der ganzen Welt spezialisiert hat. Während eines 38-Jahres hat er mehr als 1500-heilige Stätten in 165-Ländern besucht. Das Weltpilgerführer Die Website ist die umfassendste Informationsquelle zu diesem Thema.

Skellig Michael