Patmos

Patmos, eine der ursprünglichen zwölf griechischen Inseln, auch Dodekanes genannt, ist reich an Geschichte und Naturschönheiten. Die kleine, hügelige Insel (34.6 Quadratkilometer) wurde bereits 500 v. Chr. von den Dorern, dann von den Ioniern und ab dem 2. Jahrhundert v. Chr. von den Römern besiedelt. Die frühesten bekannten Tempel auf der Insel waren das Heiligtum der Göttin Diana aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. und ein Apollontempel. Wissenschaftler vermuten, dass der Name Patmos von Latmos oder dem Berg Latmos in der Türkei stammen könnte, wo die Göttin verehrt wurde (Diana ist der römische Name für Artemis, die Schwester Apollos). Während der römischen Herrschaft verfiel die Insel, die Bevölkerung nahm ab und die Insel wurde als Verbannungsort für Kriminelle und politische und religiöse Unruhestifter genutzt. Im Jahr 95 n. Chr. wurde Johannes der Theologe, einer der zwölf Jünger Jesu, ins Exil auf die Insel geschickt. Der heilige Johannes blieb achtzehn Monate auf der Insel und lebte während dieser Zeit in einer Höhle unterhalb von Dianas Tempel auf einem Hügel. In dieser Höhle befindet sich ein Spalt, ein kleines Loch in der Felswand, aus dem eine Reihe von Orakelbotschaften kamen, die Prochoros, ein Jünger des heiligen Johannes, als biblisches Kapitel der Offenbarung niederschrieb. Während seiner Zeit in der heiligen Höhle, die heute als Heilige Grotte der Offenbarung bekannt ist, verfasste der heilige Johannes auch das vierte Evangelium.

Im Jahr 313 n. Chr. wurde das Christentum offiziell als Religion des Römischen Reiches anerkannt, und von da an verbreitete sich der neue Glaube rasch auf allen griechischen Inseln. Das ostchristliche Reich Byzanz kontrollierte die Insel Patmos, und im 4. Jahrhundert nutzten Mönche die Überreste des antiken Schreins der Göttin Diana zum Bau einer dem Heiligen Johannes geweihten Kirche. Diese Kirche wurde direkt auf den Fundamenten des früheren Dianatempels errichtet. Irgendwann zwischen dem 6. und 9. Jahrhundert wurde die Kirche zerstört, als die Insel häufigen Überfällen der Araber ausgesetzt war.

Nach diesen Überfällen verlassen, ging Patmos im Jahr 1088 wieder in die Geschichte ein, als ein byzantinischer Kaiser die Insel dem Mönch Christodolous schenkte, der ein Kloster gründen wollte. Das auf den Resten der alten Kirche und dem noch älteren Schrein der Diana erbaute Kloster St. Johannes ist seit über 900 Jahren ununterbrochen in Betrieb. Im 11. und 12. Jahrhundert wurde das Kloster von Sarazenen und normannischen Piraten überfallen und häufig erweitert und befestigt, sodass es sein burgähnliches Aussehen erhielt, das es sich noch heute ansieht. Im Kloster befinden sich einige der ältesten und genauesten Abschriften früher griechischer Philosophen, darunter Aristoteles. Die kleine Stadt Hora, die das Kloster umgibt, stammt größtenteils aus der Mitte des 17. Jahrhunderts und ihr labyrinthartiges Straßensystem wurde bewusst angelegt, um Piraten zu verwirren, die die Stadt und das Kloster überfallen wollten.

Ziel dieses Essays ist es nicht, das biblische Kapitel der Offenbarung zu diskutieren, einen Text, der seit seiner angeblichen Niederschrift durch Johannes zahlreiche Streichungen, Ergänzungen und Änderungen erfahren hat (einige davon resultierten aus der Schwierigkeit, Griechisch ins Englische und in andere Sprachen zu übersetzen). Der Autor möchte vielmehr auf bestimmte Orte auf der Erde aufmerksam machen, an denen Menschen prophetische Visionen hatten oder Botschaften über die Zukunft erhielten. Nahezu alle religiösen Traditionen der Welt kennen Legenden über solche Orte, und diese Universalität weist auf ein Mysterium hin, das weder die Theologen dieser Religionen noch die Wissenschaft bisher erklären konnten.

Was ist der Grund dafür, dass manche Menschen, die sich an diesen Orten aufhalten, scheinbar in die Zukunft blicken? Liegt es an der Macht der dortigen Erdgeister, an einer geophysikalischen Anomalie, an der Anwesenheit einer Gottheit oder eines Engels, an der spirituellen Entwicklung der betreffenden Person oder an einer Kombination all dieser Faktoren? Interessanterweise verbindet fast alle präkognitiven Visionen und offenbarten Botschaften, die mit solchen heiligen Stätten in Verbindung gebracht werden, ein gemeinsamer Nenner: ihre Sorge (wie metaphorisch sie auch ausgedrückt werden mag) um den Fortbestand und den Schutz des Lebens auf dem Planeten. 

Der Autor vermutet, dass die Erde ein bewusstes Wesen ist, das besonders empfänglichen Menschen wichtige Informationen für diese Menschen und ihre Gemeinschaften übermittelt. Einige Leser dieser Website haben in unterschiedlichem Maße bereits solche Erfahrungen gemacht. Ob diese Mitteilungen nun an einem anerkannten heiligen Ort oder einem persönlichen Kraftort erfolgen, ob sie als Botschaften an einen Einzelnen oder die gesamte Menschheitsfamilie gerichtet sind und ob ihre Quelle als engelhaft, irdisch oder intuitiv interpretiert wird – die Tatsache ist unbestreitbar, dass wir Menschen oft als Kommunikationskanäle für Stimmen und Visionen jenseits unseres Verstandes fungieren.