Patmos


Heilige Grotte der Offenbarung, Patmos-Insel, Griechenland

Patmos ist eine der zwölf ursprünglichen Inseln der Dodekanes und reich an Geschichte und natürlicher Schönheit. Die kleine, hügelige Insel (34.6 Quadratkilometer) wurde bereits in 500 v. Chr. Von Dorianern, den Ionianern und den Römern aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. Besiedelt. Die frühesten bekannten Tempel auf der Insel waren das Heiligtum der Göttin Diana aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. Und ein Tempel des Apollo. Wissenschaftler vermuten, dass der Name Patmos von Latmos oder Mt abgeleitet werden kann. Latmos aus der Türkei, wo die Göttin verehrt wurde (Diana ist der römische Name für Artemis, Apollos Schwester). Während der Zeit der römischen Herrschaft verfiel die Insel dem Niedergang, die Bevölkerung ging zurück und die Insel wurde als Verbannungsort für Kriminelle sowie politische und religiöse Unruhestifter genutzt. In 95 AD wurde Johannes der Theologe - einer der zwölf Jünger Jesu - auf die Insel ins Exil geschickt. Der heilige Johannes blieb achtzehn Monate auf der Insel. Während dieser Zeit lebte er in einer Höhle unterhalb des Gipfeltempels der Diana. In dieser Höhle befindet sich ein Spalt oder ein kleines Loch in der Felswand, aus dem eine Reihe von Orakelbotschaften hervorgingen, die Prochoros, ein Schüler des hl. Johannes, als biblisches Kapitel der Offenbarung transkribierte. Während seiner Zeit in der heiligen Höhle, die heute als heilige Grotte der Offenbarung bekannt ist, hat der heilige Johannes auch das vierte Evangelium verfasst.

In 313 AD wurde das Christentum offiziell als Religion des Römischen Reiches anerkannt und ab diesem Zeitpunkt verbreitete sich der neue Glaube schnell auf den griechischen Inseln. Das ostchristliche Reich Byzanz übte die Kontrolle über die Insel Patmos aus und im 4. Jahrhundert bauten Mönche aus den Überresten des antiken Schreins der Göttin Diana eine Kirche, die dem Heiligen Johannes geweiht war. Diese Kirche wurde direkt auf den Fundamenten des früheren Diana-Tempels errichtet. Irgendwann zwischen dem 6. Und 9. Jahrhundert wurde die Kirche zerstört, als die Insel von den Arabern häufig überfallen wurde. Nach diesen Überfällen verlassen, trat Patmos als nächstes in die Geschichte von 1088 ein, als ein byzantinischer Kaiser die Insel dem Mönch Christodolous schenkte, der beabsichtigte, ein Kloster zu errichten. Das Kloster St. John wurde auf den Überresten der alten Kirche und des älteren Schreins von Diana erbaut und ist seit über 900 Jahren ununterbrochen in Betrieb. Während des 11. Und 12. Jahrhunderts wurde das Kloster von Sarazenen und normannischen Piraten überfallen. Es wurde häufig vergrößert und befestigt, um ihm das heutige schlossähnliche Aussehen zu verleihen. Im Kloster existieren einige der ältesten und genauesten Transkriptionen von frühen griechischen Philosophen, einschließlich Aristoteles. Die kleine Stadt Hora, die das Kloster umgibt, stammt größtenteils aus der Mitte des 17. Jahrhunderts, und ihre labyrinthartige Straßenanordnung wurde gezielt entworfen, um Piraten zu verwirren, die darauf abzielen, die Stadt und das Kloster zu überfallen.

Es ist nicht das Ziel dieses Aufsatzes, das biblische Kapitel der Offenbarung zu diskutieren, ein Text, der seit seinem angeblichen Schreiben durch Johannes zahlreiche Streichungen, Ergänzungen und Änderungen erlitten hat (einige davon resultierten aus der Schwierigkeit, Griechisch ins Englische und andere zu übersetzen Sprachen). Vielmehr möchte der Autor auf bestimmte Orte auf der Erde aufmerksam machen, an denen der Mensch vorerkannte Visionen gesehen oder Botschaften über die Zukunft erhalten hat. Praktisch alle religiösen Traditionen der Welt haben Legenden über solche Orte, und diese Universalität weist auf ein Geheimnis hin, das weder die Theologen dieser Religionen noch die Wissenschaftsgemeinschaft bisher erklären konnten. Was ist der Grund, warum manche Menschen, während sie sich an diesen Orten aufhalten, irgendwie in die Zukunft blicken? Ist es die Kraft der lokalen Erdgeister, eine geophysikalische Anomalie, das Vorhandensein einer Göttlichkeit oder eines Engels, die spirituelle Entwicklung des Betroffenen oder eine Kombination all dieser Faktoren? Interessanterweise ist ein gemeinsamer Nenner, der fast alle vorkognitiven Visionen und offenbarten Botschaften, die mit solchen heiligen Stätten verbunden sind, verbindet, ihre Sorge (wie metaphorisch auch ausgedrückt) um die Fortdauer und den Schutz des Lebens auf dem Planeten. Die Autorin vermutet, dass die Erde ein bewusstes Wesen ist, das besonders aufnahmefähigen Menschen Informationen vermittelt, die für diese Menschen und ihre Gemeinschaften von Bedeutung sind. Bis zu dem einen oder anderen Grad werden viele der Leser dieser Website solche Erfahrungen gemacht haben. Ob diese Kommunikationen an einem anerkannten heiligen Ort oder an einem Ort persönlicher Macht stattfinden, ob sie als Botschaften für ein Individuum oder eine größere menschliche Familie erscheinen und ob ihre Quelle als engelhafter, irdischer oder intuitiver Ursprung interpretiert werden kann Es ist nicht zu leugnen, dass wir Menschen oft als Kommunikationskanäle für Stimmen und Visionen fungieren, die über unseren eigenen Verstand hinausgehen.


Das Johanneskloster über dem Dorf Hora,
Insel Patmos, Griechenland


Griechisch-orthodoxer Mönch und Priester, Heilige Grotte der Offenbarung, Patmos
Martin Gray ist ein Kulturanthropologe, Schriftsteller und Fotograf, der sich auf das Studium und die Dokumentation von Pilgerorten auf der ganzen Welt spezialisiert hat. Während eines 38-Jahres hat er mehr als 1500-heilige Stätten in 165-Ländern besucht. Das Weltpilgerführer Die Website ist die umfassendste Informationsquelle zu diesem Thema.

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