Heilige Stätten von Korsika

Megalithstandort Cauria, Korsika

Menhire von Stantari und Renaggiu, Dolmen von Fontanaccia

Über die dünn besiedelten Hügel im Südwesten Korsikas sind zahlreiche megalithische Stätten verstreut, die bereits im fünften Jahrtausend vor Christus entstanden sind. Wenig erforscht, bleibt die Identität ihrer Erbauer und ihres Zwecks rätselhaft. Ein Vergleich mit ähnlich geformten prähistorischen Strukturen in Kontinentaleuropa legt die korsische Ausrichtung stehender Steine ​​nahe, oder Menhire, wurden für astronomische Beobachtungen und die Kammerhügel verwendet, oder Dolmenwurden für zeremonielle oder heilende Zwecke verwendet. Ein weit verbreitetes Missverständnis, das in Reiseführern vermutet wird, besteht darin, dass das menschliche Skelett in und um einige der Dolmen erhalten geblieben ist, die als Grabkammern dienen. Es gibt jedoch keine archäologischen Beweise, die diesen Gedanken stützen. Die Steinstrukturen sind viel älter als die Knochen, die in einigen von ihnen gefunden wurden. Eine alte Kultur baute die Dolmen, während neuere Leute sie als bequeme, bereits ausgegrabene Orte benutzten, die für die Bestattung der Toten geeignet waren.

Ein einzigartiges Merkmal einiger stehender Steine ​​auf Korsika, die eine Höhe von 12 Metern erreichen können, ist die Darstellung anatomischer Merkmale des Menschen wie Gesichter, Schultern und Hände sowie Schwerter und Dolche. In anderen Teilen Europas wurde eine Vielzahl von megalithischen stehenden Steinen gefunden, aber nur wenige weisen so klar definierte anthropomorphe Merkmale auf wie die von Korsika. Einige der schönsten megalithischen Überreste in Korsika befinden sich in Cauria, Palaggiu und Filitosa.

Bekannt für Einheimische als Stazzona del Diavolu Der Dolmen von Fontanaccia (die Schmiede des Teufels) gilt als der besterhaltene Dolmen Korsikas. Fast zwei Meter hoch, mit sechs riesigen Granitblöcken auf dem großen Steindach, war es einst vollständig von einem Erdhügel bedeckt, der längst erodiert war.

Die beiden stehenden Steinreihen der Stantari-Menhire sind in Nord-Süd-Richtung ausgerichtet. Alle Steine ​​sind ohne Merkmale, mit Ausnahme von zwei Steinen, deren Augen und Nasen grob geformt sind und deren Fronten diagonal mit Schwertern verziert sind. In der Nähe befinden sich die anderen Cauria-Menhire namens Renaggiu.

Kirche von Santa di U Niolu, Casamaccioli

Das kleine Dorf Casamaccioli, das tief in den zerklüfteten Granitbergen im Norden Korsikas versteckt ist, beherbergt eine legendäre Statue der Jungfrau Maria, bekannt als die Königin des Himmels oder Santa di U Niolu. Das Dorf liegt am Ufer des Calacuccia-Sees mit herrlichem Blick auf das Cinto-Massiv im Nordwesten und veranstaltet jedes Jahr im September ein dreitägiges 8-Festival, an dem mehr als 10,000-Pilger teilnehmen.

Die Geschichte der wundersamen Statue begann in einer stürmischen Nacht im 15. Jahrhundert, als ein Schiff zwischen der Insel Korsika und Italien vom Kurs abgekommen war. Die Situation schien hoffnungslos und der Schiffskapitän betete zur Jungfrau Maria um Hilfe. In seiner Verzweiflung gelobte er, die schönste Statue der Madonna zu spenden, die er in Genua finden konnte (einige Quellen sagen in Neapel). Sofort erschien ein seltsames Licht über dem Franziskanerkloster im Tafonata-Wald im Südosten Korsikas. Der Kapitän sah dies als Zeichen, als Botschaft der göttlichen Mutter. Er hielt sein Versprechen und eine Statue wurde später in der Klosterkirche aufgestellt. Ab dieser Zeit wurden Wunder berichtet. Im 16. Jahrhundert, als türkische Piraten das Kloster zerstörten, wurde die Statue der Madonna gerettet. Zuerst wurde es zur Kirche Unserer Lieben Frau von Stella Pigna in Balagne im Norden der Insel gebracht und danach mit einem Maultier tief in die Berge der Region Niolu gebracht. Als das Maultier das Dorf Casamaccioli erreichte, weigerte es sich, sich weiter zu bewegen. Die Statue wurde in der Kapelle des Heiligen Antoine in der Nähe des Friedhofs aufgestellt. Am nächsten Tag tauchte es auf wundersame Weise mitten im Dorf wieder auf. Nachdem dies mehrmals geschehen war, bauten die Hirten von Niolu eine Kirche, die der Jungfrau gewidmet war. Seit diesem Tag feiern die Korsiker das Fest der Geburt der Jungfrau Maria.

Das Fest beginnt mit einem Morgengottesdienst, der auf dem Platz vor der Kirche gefeiert wird. Die bunt bemalte Holzstatue der Jungfrau Maria wird aus der Kirche geholt und neben einem alten Kruzifix vor einem Altar aufgestellt. Zu Beginn der Messe singt eine Gruppe von fünf Männern die Paghjella, ein traditioneller Gesang. Nach der Messe kamen Dutzende von Männern in weißen Gewändern, die aus örtlichen religiösen Bruderschaften stammten, oder CunfraternitaTragen Sie die heilige Statue auf einer komplexen Route, die sich spiralförmig um das Kruzifix windet und abwickelt, um den Dorfplatz. Nannte die GranitulaEs ist eine Prozession, die ihre Wurzeln in den schamanischen Traditionen der vorchristlichen Zeit hat. Bei der Betrachtung religiöser Angelegenheiten in Korsika ist es wichtig zu verstehen, dass die Insel, insbesondere ihre Berggebiete, seit Jahrtausenden von Schamanismus durchdrungen sind. Die christliche Pilgerpraxis bei Casamaccioli zu Fuß die spiralförmig Weg um das Kreuz - während die heilige Statue gehalten wird - ist einfach eine Nachstellung einer prähistorischen schamanischen Zeremonie.

Nach den religiösen Ereignissen beginnt die aufregende dreitägige Niolu-Messe. Es ist eine Zeit des Schlemmens, Trinkens, Gesangs und Tanzes. Es gibt Stände, an denen Fleisch, Käse, Weine, Honig und andere lokale Produkte verkauft werden. Früher bot das Festival Bauern aus abgelegenen Dörfern die größte Gelegenheit zum Kauf, Verkauf und Tausch. Im Austausch für vor Ort produzierte Gegenstände konnten sie Eisenwaren, Hüte, Pferdegeschirr, Holzschnitzereien, Textilien, Schuhe und alles andere beschaffen, was in den Bergen nicht hergestellt werden konnte.

Eine der interessantesten Veranstaltungen auf der Messe ist die Chjam 'è Rispondi, eine Art verbaler Turnierwettbewerb zwischen den Berghirten. Ein Hirte wird eine Herausforderung singen (Chjama) und ein anderer wird antworten (antworten) in der gleichen Melodie und auch im Reim. Es ist schnell, hin und her, voller Witz und Humor, und der Sänger, der sich am besten ausdrücken kann, wird vom Publikum mit Applaus und Lachen belohnt. Die Verse der älteren Männer sind oft voller überraschend schöner Gedichte. Glücksspiel ist auch ein zentraler Teil des Festivals, mit Kartensitzungen, die Tag und Nacht in nicht lizenzierten Heimkasinos abgehalten werden. Es ist nicht ungewöhnlich, dass einige Hirten nach einer Nacht mit viel Alkohol Teile ihrer Herden verspielen.

Martin Gray ist ein Kulturanthropologe, Autor und Fotograf, der sich auf die Erforschung von Pilgertraditionen und heiligen Stätten auf der ganzen Welt spezialisiert hat. Im Laufe von 40 Jahren hat er mehr als 2000 Pilgerorte in 165 Ländern besucht. Der Weltpilgerführer Bei saintsites.com handelt es sich um die umfassendste Informationsquelle zu diesem Thema.