Glastonbury Tor
Mein erster Besuch in Glastonbury war im Spätsommer 1986. Ich war ein Jahr lang mit dem Fahrrad durch West- und Mittelmeereuropa gefahren, auf der Suche nach Steinkreisen, heiligen Quellen der Erdgöttin und gotischen Kathedralen. Die ganze Zeit über verspürte ich eine starke Sehnsucht, die Region und das Dorf Glastonbury zu besuchen. Es fühlte sich an, als übte der Ort auf mysteriöse Weise eine magnetische Anziehungskraft auf meinen Geist und mein Herz aus. Je näher ich kam, desto mehr füllten sich meine Träume und meine Vorstellungskraft mit Bildern von Drachen, Feenreichen und Artuslegenden. Als ich England erreichte, eilte ich nach Südwesten in Richtung Somerset. Als ich mich Glastonbury näherte und durch smaragdgrüne, in Nebel gehüllte Täler radelte, schien es mir, als würde ich ein magisches Königreich betreten. Meilenweit voraus erhob sich der große Hügel, bekannt als „Tor“, hoch über den ätherischen Nebeln und der ganzen Welt unter mir. Er sah aus wie vor langer Zeit, eine Insel, die himmelwärts aus einem Binnenmeer ragte.
Unsere frühesten Kenntnisse über den Tor stammen aus Legenden. In prähistorischen Zeiten glaubte man, der Gipfel der Insel sei die Heimat von Gwyn ap Nudd, dem Herrscher der Geisterwelt Annwn. Gwyn ap Nudd, der in der Folklore verewigt wurde, wurde zum Feenkönig, und sein Reich Annwn war die mystische Insel und der heilige Berg Avalon. Der 170 Meter hohe Hügel, lange Zeit ein heiliger Ort heidnischer Spiritualität, weist zahlreiche Spuren menschlicher Formung in der Jungsteinzeit auf. Diese nach Jahrtausenden verschwommenen Konturen markieren den Verlauf eines spiralförmigen Labyrinths, das den Hügel vom Fuß bis zur Spitze umschließt. Uralte Mythen und Volkslegenden besagen, dass Pilger zur heiligen Insel ihre Boote am Ufer festmachten und, indem sie das große Landschaftslabyrinth betraten, ihren langen Aufstieg zum Schrein auf der Bergspitze begannen. Indem man dem verschlungenen und gewundenen Weg des Labyrinths folgte, anstatt auf direktem Weg nach oben zu gehen, wurde eine tiefe Übereinstimmung mit den konzentrierten irdischen und himmlischen Energien des Tors erreicht.
Archäologen neigen dazu, solche Legenden als phantasievolle Mythen vorschriftloser Menschen abzutun. Zahlreiche Studien von Folkloristen, Rutengängern und anderen Erdmysterienforschern legen jedoch nahe, dass diese mythischen Bilder in Wirklichkeit vage Erinnerungen an längst vergessene Realitäten sein könnten. Mitte der 1960er Jahre fand beispielsweise der brillante englische Altertumsforscher John Michell Hinweise auf eine Reihe neolithischer heiliger Stätten in der Region Glastonbury. Der Tor wurde mit ehrwürdigen antiken heiligen Stätten wie den Steinkreisen von Avebury und St. Michael's Mount in Verbindung gebracht. Neuere Forschungen von Hamish Miller und Paul Broadhurst, die in ihrem Buch Die Sonne und die Schlange, enthüllte, dass diese rätselhafte Linie sich durch Südengland zieht und Hunderte von heiligen Stätten aus der Jungsteinzeit, der Kelten und dem frühen Christentum verbindet.
Miller und Broadhurst haben weitere wichtige Erkenntnisse ans Licht gebracht. Durch jahrelanges, mühevolles Pendeln der gesamten Ausrichtung entdeckten sie zwei deutlich unterscheidbare Energielinien, die – etwa parallel zueinander – über eine Länge von fast 300 Kilometern verlaufen. Aufgrund der großen Anzahl der St. Michael- und St. Mary-Kirchen entlang dieser Linien wurden diese Energiebahnen als St. Michael- und St. Mary-Linien bezeichnet. Obwohl diese Linien weit älter sind als das Christentum, ist es nicht ganz unangebracht, ihnen diese christlichen Namen zu geben. St. Michael, auch Erzengel Michael genannt, gilt traditionell als Engel des Lichts, als Offenbarer von Geheimnissen und als Führer ins Jenseits. Jede dieser Eigenschaften ist in Wirklichkeit ein Attribut anderer früherer Gottheiten, die Michael verdrängte.
Der heilige Michael wird häufig mit Drachen spießend dargestellt und gilt unter Mythologie-Gelehrten weithin als christlicher Nachfolger heidnischer Götter wie des ägyptischen Thoth, des griechischen Hermes, des römischen Merkur und des keltischen Bel. Merkur und Hermes galten als Wächter der elementaren Kräfte des Erdgeistes, dessen geheimnisvolle Kräfte manchmal durch Schlangen und lineare Ströme aus Drachenenergie dargestellt wurden. Entlang dieser Drachenlinien befanden sich Orte hoch aufgeladener Kraft – die Schlangen- und Drachenhöhlen der prähistorischen Mythen –, deren Standorte archaische Geomanten mit speerartigen Menhiren, Höhlentempeln und Heiligtümern auf Berggipfeln markierten. Tausende von Jahren später, als das Christentum begann, sich unaufhaltsam im heidnischen Europa auszubreiten, wurden an diesen Stätten Schreine des heiligen Michael errichtet und der drachentötende Erzengel wurde zu einem Symbol der christlichen Unterdrückung der alten Religionen.
Als Miller und Broadhurst ihre Wünschelrutenforschung fortsetzten und den Michael- und Maria-Energielinien bis zum Tor und an dessen Hängen hinauf folgten, machten sie eine bemerkenswerte Entdeckung. Die beiden Linien schienen das uralte Landschaftslabyrinth zu spiegeln, das sich schlangenförmig zum Gipfel windet. Noch erstaunlicher ist, dass die beiden Linien harmonisch verlaufen und sich auf dem Gipfel wie bei einer rituellen Paarung durchdringen. Die weibliche, Yin- oder Maria-Energielinie umschließt die männliche, Yang- oder Michael-Energie wie ein doppellippiger Kelch. Es ist ein höchst eindrucksvolles Bild. Die Konfiguration der Maria-Energielinie, die den phallusartigen mittelalterlichen Turm von St. Michael umschließt, scheint einen Kelch oder Gral darzustellen und ist somit ein wirksames Symbol für die alchemistische Verschmelzung universeller Gegensätze.
Beim Abstieg vom Tor verlaufen die Michael- und Mary-Linien genau durch andere wichtige Orte der heiligen Geographie von Glastonbury, wie den Chalice Well, die Glastonbury Abbey und Wearyall Hill. Eine Untersuchung der Mythen und Legenden dieser Orte wird weitere Verbindungen zu diesem mystischen Gefäß, dem Heiligen Gral, zutage fördern. Die Geschichte ist faszinierend. Alten kornischen Legenden zufolge war der Onkel Christi, Josef von Arimathäa, ein Zinnhändler, der mit Bergleuten an der Westküste Großbritanniens Handel trieb. Auf einer seiner Handelsreisen nahm er seinen Neffen, den Jungen Jesus, mit, und gemeinsam unternahmen sie eine Pilgerfahrt zur heiligen Insel Avalon. Jahre später, nach der Kreuzigung, kehrte Josef nach Avalon zurück und machte mit seinem Boot am Wearyall Hill fest. Dort pflanzte er seinen Stab in die Erde, wo er Wurzeln schlug und zum Heiligen Dorn erblühte, dessen Nachkomme noch heute auf dem Hügel wächst. An der Stelle unterhalb dieses Hügels erbaute Josef eine kleine Kirche, vermutlich die erste christliche Gründung in Großbritannien. Aus dem Heiligen Land brachte Josef den Kelch des letzten Abendmahls mit, in dem sich das Blut Christi befand, das vom Kreuz getropft war. Dieser heiligste Gegenstand, der Heilige Gral, soll mit dem Leichnam Josefs auf dem Chalice Hill begraben worden sein, der zwischen dem Tor und dem Gelände der Abtei liegt.
Nahe dem Zentrum von Glastonbury stehen die Ruinen der alten Abtei, einst das bedeutendste mittelalterliche Kloster Europas. Im Herzen der Abtei markiert die St. Mary-Kapelle den genauen Ort, an dem Joseph seine ursprüngliche Kirche errichtete. Die Analyse des Grundrisses der St. Mary-Kapelle offenbart Proportionen heiliger Geometrie, die denen des nahegelegenen Stonehenge entsprechen. Eine Ley-Linie, die durch die Achse der Abtei verläuft, führt direkt zu diesem berühmten Steinring, was auf eine Verbindung zwischen den beiden heiligen Stätten in der Antike hindeutet. Während der christlichen Ära strömten zahlreiche Pilger zur Abtei, um die Reliquien von Heiligen und Weisen zu verehren. Zu den wertvollsten Reliquien gehörten die des Heiligen Patrick, der 461 n. Chr. in Glastonbury starb (Patrick, der beliebte „Heilige“ Irlands, ist eigentlich kein Ire, sondern wurde in England geboren und später von irischen Piraten gefangen genommen und dorthin in die Sklaverei verkauft). 1539 wurde die Abtei auf Befehl von König Heinrich VIII. geschlossen, und das große Kloster verfiel. Vor der Schließung der Abtei versteckten Mönche den riesigen Reichtum an Reliquien, Manuskripten und anderen Schätzen in Tunneln und Höhlen unter Glastonbury Tor. Legenden besagen, dass diese verborgenen Schätze eines Tages gehoben werden und ein Zeitalter des Friedens und der Aufklärung in die Welt einläuten werden.
Die Region Glastonbury und ihre Abtei sind außerdem eng mit den Artuslegenden und der Suche nach dem Heiligen Gral verbunden. Im Jahr 1190 n. Chr., nach einem Brand, der große Teile der Abtei zerstörte, machte man die dramatische Entdeckung zweier alter Eichensärge, die 1929 Meter unter der Erde vergraben waren. In den Särgen befanden sich die Knochen eines großen Mannes und einer Frau sowie ein mit einer Inschrift versehenes Kreuz, das die Leichen als die von König Artus, dessen traditionelle Grabstätte Avalon war, und Königin Guinevere identifizierte. Jahrhunderte alte Texte in der Bibliothek der Abtei beschreiben die Abenteuer von König Artus und seinen Rittern zwischen Avalon und dem nahegelegenen Cadbury Castle, wo Artus‘ Hof von Camelot lag. Neuere Forschungen haben die alte Verbindung von Glastonbury mit der Artussage weiter untermauert. Im Jahr 500 entdeckte die Künstlerin Kathryn Maltwood Hinweise auf eine Gruppe riesiger Erdfiguren, die in die Landschaft von Somerset eingraviert waren. Diese Figuren, die von natürlichen Merkmalen der Erde geprägt und durch menschliches Gestalten weiter geformt wurden, wurden als Szenen aus der Artus-Legende interpretiert, die auf astrologischen Mustern basieren. Obwohl man heute weiß, dass die Figuren schon lange vor der historischen Epoche König Artus’ (XNUMX n. Chr.) entstanden, weist ihre Präsenz auf archaische Weisheitslehren hin, die in den Hügeln und Tälern von Mutter Erde verborgen sind.
Eines der faszinierendsten Mysterien von Glastonbury ist das seltsame Vorkommen farbiger Lichtkugeln, die gelegentlich spiralförmig um den Turm kreisen. 1970 berichtete ein örtlicher Polizeibeamter, er habe acht eiförmige Objekte „von dunkelbrauner Farbe, die in Formation über dem Hügel schwebten“ gesehen. 1980 sah ein anderer Zeuge „mehrere grüne und malvenfarbene Lichter um den Turm schweben, manche kleiner als andere, etwa so groß wie Wasserbälle oder Fußbälle“. Der Autor verbrachte eine Sommernacht im Turm und erwachte aus einem Traum von Schlössern und magischen Wesen. Das Innere des Turms erstrahlte in strahlend weißem Licht. Glastonbury, die mystische Insel Avalon, ist wahrlich ein verzauberter Ort. Seit jeher ein heiliger Ort, wird sie oft vergessen, aber immer wieder neu entdeckt. Heute ist Glastonbury ein wichtiger Zufluchtsort für Pilger und spirituell Suchende und ein kraftvoller Ort starker transformierender Energien.
Für Leser, die detailliertere Studien zu Glastonbury und seiner Umgebung wünschen, konsultieren Sie Neues Licht auf das alte Geheimnis von Glastonburyvon John Michell und Die Insel Avalon: Heilige Geheimnisse von Arthur und Glastonburyvon Nicholas Mann.
(Foto: Matt Cardy/Getty Images)
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Martin Gray ist ein Kulturanthropologe, Autor und Fotograf, der sich auf die Erforschung von Pilgertraditionen und heiligen Stätten auf der ganzen Welt spezialisiert hat. Im Laufe von 40 Jahren hat er mehr als 2000 Pilgerorte in 160 Ländern besucht. Der Weltpilgerführer Bei saintsites.com handelt es sich um die umfassendste Informationsquelle zu diesem Thema.




