Muruga-Schreine in Südindien

Gemälde von Muruga im Tempel von Palni, Tamil Nadu
Gemälde von Muruga im Tempel von Palni, Tamil Nadu (Vergrößern)

Im südindischen Bundesstaat Tamil Nadu gehören die "Six Homes of Lord Muruga" zu den farbenfrohsten, exotischsten und lebendigsten Wallfahrtsorten der Welt. Muruga oder Murukan ist der tamilische Name für einen Gott, der auch als Skanda, Subrahmanya, Kumara und Kartikeya bekannt ist. Er ist eine Verschmelzung von zwei Gottheiten, die aus der alten indigenen tamilischen Kultur und externen vedischen Einflüssen hervorgegangen sind. In epischen Zeiten beschreiben die Mythen von Mahabharata und Ramayana Skanda als himmlischen Kriegerhelden, der aus dem Samen des Gottes Rudra geboren wurde, um die als Asuras bekannten lästigen Dämonen zu besiegen. Dieser Skanda der Epen wird, wenn er nach Tamil Nadu gebracht wird, mit Murukan verbunden, einem Namen, der ursprünglich einem Gott der Kurincis-Kultur gegeben wurde. Die Kurincis, ein Volk, das in den bewaldeten Hügeln lebt, liebten Tanz, Spiel und Natur. Der Name ihres Gottes Murukan bedeutet "schön, duftend, jung und lebendig". Referenzen in der tamilischen Poesie des 1st und 2nd Jahrhunderts AD beschreiben Murukan als einen Herrn der Hügel und der Jagd, einen Beherrscher von Epidemien und böswilligen Kräften, eine Gottheit, die liebevoll mit dem rasenden Tanz von wunderschön geschmückten Muttertieren verehrt wird. Er ist auch ein Philosoph-Lehrer, der als Inspiration und Autor der tamilischen Sprache und Literatur anerkannt ist.

Murukan ist seit einer legendären Zeit zu Beginn des 1. Jahrtausends v. Chr. Bereits mit sechs heiligen Hügeln verbunden, wobei der Mythos jedes Ortes andeutet, wie er sich dort manifestierte. Erklärungen für die Nummer sechs beziehen sich auf die sechs Eigenschaften Gottes: Glückseligkeit, Fülle, unsterbliche Jugend, grenzenlose Energie, Schutz vor dem Bösen und spirituelle Pracht. Er ist auch mit den sechs Richtungen Ost, West, Nord, Süd, Auf und Ab sowie den fünf Urelementen und dem Ganzen verbunden. Eine ausgezeichnete und gut lesbare Diskussion über Muruga und seine Verehrung in Tamil Nadu findet sich in einem Artikel von Professor Fred Clothey im Journal der Akademie der Religionen (siehe Bibliographie). Viele der folgenden Informationen zu den sechs Websites stammen aus diesem Artikel.

Die Anhänger der Murukaner sind sich einig, dass es sechs Orte gibt, von denen jedoch nur fünf unbestritten als authentisch anerkannt werden. Der erste ist Palani, etwa dreißig Kilometer von der Dindigul Junction entfernt. An diesem Ort wurden Muruga und sein Bruder Ganesh von ihren Eltern Shiva und Parvati getestet. Welcher der Söhne am schnellsten durch den Kosmos reisen könnte, würde das Geschenk einer seltenen Frucht erhalten. Muruga, der jüngere und mutigere, machte sich schnell auf den Weg, um die Welt zu umrunden. Der klügere Ganesh ging lediglich um seinen Vater Shiva herum. Als Muruga von seiner beschwerlichen Reise zurückkehrte, war er demütig und zog sich auf den Hügel von Palani zurück. Er verbrachte viele Jahre als asketischer Mönch damit, zu meditieren und nach Weisheit zu suchen. Palani ist auch mit Heilung verbunden; Diese Tradition wird von lokalen Legenden gepflegt Bhogare oder mystische Alchemisten, die in prähistorischer Zeit die Hauptikone des Palani-Tempels aus einer Kombination von neun verschiedenen Heil- und Unsterblichkeitssubstanzen bauten. Weder das Alter dieser noch existierenden Ikone noch der Anteil ihrer Inhaltsstoffe ist bekannt. Es wird angenommen, dass jede Substanz, die mit der Ikone in Kontakt kommt, wundersame Heilkräfte erlangt. Unzählige davon sind die Heilungen, die im Tempel stattgefunden haben.

Der Schrein am Meer von Tiruchendur ist der zweitgrößte Ort. Sein Name bedeutet "Dorf der heiligen Schlacht" und hier eroberte der junge Muruga den lästigen Dämon namens Surapadman. Als Muruga schließlich die Behausung des Dämons in einem Baum fand, spaltete er den Baum mit seiner Lanze und der Dämon wurde, anstatt getötet zu werden, in einen strahlend schönen Pfau verwandelt, der zum Fahrzeug von Muruga wurde. Jedes Jahr im Oktober / November findet im Tiruchendur-Tempel ein faszinierendes Fest zu Murugas Sieg über die dämonischen Mächte statt.

Der dritte Ort ist Tiruttani, etwa 75 Meilen nordwestlich von Madras Stadt. Auf diesem Hügel kam Muruga nach seinem Kampf gegen die Dämonen zur Meditation und Reinigung. Hier regierte er sein Herrschaftsgebiet, führte seine Umwerbung für eine Waldgöttin durch und lehrte als Philosoph. Tituttani, was "glückselige Ruhe" bedeutet, ist der Schauplatz zahlreicher bhajanaisoder Musikfestivals, bei denen eine große Anzahl von Pilgern mit hingebungsvollem Singen und Tanzen zum Gottesdienst kommt.

Tirupparankunram, ein Hügel fünf Meilen südwestlich von Madurai, ist der vierte Wallfahrtsort von Muruga. Tirupparankunram ist ein Höhlentempel, der dem Element Erde gewidmet ist und in verschiedenen klassischen tamilischen Texten als "Südlicher Himalaya", in dem sich die Götter versammeln, erwähnt wird. Muruga war mit Devasena auf dem Hügel verheiratet, und seit Jahrhunderten betrachten die Tamilen Devasena als den günstigsten Ort für ihre eigenen Ehen, insbesondere zur Zeit des Pankuni Uttiram, dem Hochzeitsfestival, das Ende März stattfand. Neben dem fantastischen Tempel für Muruga auf dem Hügel gibt es auch einen muslimischen Schrein, der dem "Sekunder" gewidmet ist, der von den muslimischen Pilgern mit Murukan in Verbindung gebracht wird.

Der fünfte Ort, Swamimalai, der „Berg des Herrn“ bedeutet, befindet sich in der Nähe der Stadt Kunbakonam im Bezirk Tanjavur. Hier brachte das Kind Muruga seinem Vater Shiva die Bedeutung der heiligen Silbe „OM“ bei. Die Ikone am Swamimalai zeigt den Jungen Muruga, der auf der Schulter seines Vaters sitzt und ihm ins Ohr flüstert. Der Tempel Gopuram (großer Turm) ist mit einem Neon-OM verziert.

In Bezug auf die Identität der sechsten größeren Stätte besteht unter den Gelehrten kein Konsens, und vielen örtlichen Tempeln wird die Unterscheidung zugeschrieben. Während des Besuchs des Autors in den fünf oben aufgeführten Heiligtümern wurden zahlreiche Tempelpriester befragt und um ihre Meinung zu diesem Thema gebeten. Die am häufigsten gestellte Antwort war der Schrein von Paramthirsolai, zwölf Meilen östlich von Madurai (auf dem Gipfel des Hügels von Alagar, oberhalb des Alagarcoil-Vishnu-Tempels). Obwohl dieser Tempel nicht so groß oder belebt ist wie die anderen fünf bekannten Schreine, ist er genauso unglaublich zu besuchen und für den Verfasser die mysteriöseste Atmosphäre.

Martin Gray ist ein Kulturanthropologe, Schriftsteller und Fotograf, der sich auf das Studium und die Dokumentation von Pilgerorten auf der ganzen Welt spezialisiert hat. Während eines 38-Jahres hat er mehr als 1500-heilige Stätten in 165-Ländern besucht. Das Weltpilgerführer Die Website ist die umfassendste Informationsquelle zu diesem Thema.

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Für weitere Informationen:

Muruga Shrines of South India Karte

Muruga Schreine Karte