Dwarka

Unter den vielen Pilgerstätten Indiens gelten bestimmte aus verschiedenen mythologischen Gründen traditionell als besonders heilig. Zu den herausragendsten dieser Stätten zählen Sapta Puri oder die Sieben Heiligen Städte und die vier Dhamas oder „Göttlichen Wohnstätten“ (weitere Informationen zu den Dhamas finden Sie in den Fotos und im Text zu Rameshvaram auf dieser Website). Die Sieben Heiligen Städte Ayodhya, Mathura, Haridwar, Banaras, Kanchi, Ujjain und Dwarka sind als Mokshada bekannt, was „Befreiungsspender“ bedeutet. Man glaubt, dass diese Stätten allen Menschen, die innerhalb ihrer Grenzen sterben, Befreiung gewähren. Eine dieser sieben Heiligen Städte, Dwarka, wird auch zu den Vier Göttlichen Wohnstätten gezählt.

Der faszinierende und prächtige Jagatmandir-Tempel wird von Westlern aufgrund seiner abgelegenen Lage im westlichen Bundesstaat Gujarat selten besucht. Er grenzt auf der einen Seite an die Küste und auf der anderen Seite an die Stadt Dwarka. Dwarka ist einer der ältesten und am meisten verehrten Wallfahrtsorte Indiens, dessen archäologischer und historischer Hintergrund in Geheimnisse gehüllt ist. Der Mythologie zufolge war Dwarka – oder Dvaravati, wie der Tempel auf Sanskrit heißt – der von Garuda, dem göttlichen Adler, ausgewählte Ort, der Krishna hierher brachte, als er Mathura verließ. Krishna gründete die wunderschöne Stadt und lebte dort bis zu seinem Tod (der Legende nach) im Jahr 3102 v. Chr. Gelehrte sind sich einig, dass die ältesten Teile des Jagatmandir-Tempels möglicherweise erst aus den Rekonstruktionen der Gupta-Zeit im Jahr 413 n. Chr. stammen.

Im 7. Jahrhundert gründete der Weise Shankaracharya vier große Klöster in den Himmelsrichtungen des Landes (Sringeri im Süden, Puri im Osten, Joshimath im Norden und Dwarka im Westen). Diese Betonung von Dwarka steigerte dessen Bedeutung als Pilgerziel weiter. Die ursprünglichen Tempel wurden im 11. Jahrhundert von muslimischen Armeen zerstört und häufig wiederaufgebaut, wurden aber bis ins 15. Jahrhundert hinein weiterhin von den Muslimen angegriffen. Der noch heute bestehende Tempel von Jagatmandir, auch bekannt als Sri Dwarkadish, stammt aus einem Wiederaufbau im Jahr 1730. Er ist 52 Meter hoch und beherbergt ein Götzenbild namens Sri Ranchhodrayji. Der Tempel ist fünf Stockwerke hoch und auf 72 Säulen erbaut.

Wer sich mit Archäoastronomie beschäftigt, wird die Bedeutung der Zahl 72 erkennen, einer der wichtigsten Zahlen im sogenannten „Präzessionscode“, der von den Gelehrten Santillana und von Dechend (wieder)entdeckt wurde. Das astronomische Phänomen der Präzession beschreibt die sehr langsame Taumelbewegung der Erdachse und ihre Auswirkung auf erdgebundene Beobachter in Form einer allmählichen und zyklischen Verschiebung des Tierkreisgürtels gegenüber dem Aufgangspunkt der Sonne. Diese Präzessionsverschiebung erfolgt mit einer Geschwindigkeit von einem Grad alle 72 Jahre, was bedeutet, dass die Sonne in jedem Sternbild durchschnittlich 2160 Jahre lang steht. Alle zwölf Sternbilder benötigen 25,920 Jahre, um den Zyklus vollständig zu durchlaufen. Santillana und von Dechend haben in ihrem Buch „Hamlets Mühle“ gezeigt, dass diese Zahlen 72, 2160, 25,920 und verschiedene Abwandlungen davon auf mysteriöse Weise in antiken Mythen und sakraler Architektur weltweit präsent sind. Obwohl bisher nur wenige archäoastronomische Studien zum Jagatmandir-Tempel durchgeführt wurden, lässt das Vorhandensein der Zahl 72 in einem so wichtigen Teil der Tempelarchitektur darauf schließen, dass zukünftige Studien zu vielen faszinierenden Erkenntnissen führen werden.

Abgesehen davon, dass es ein Sapta Puri, ein Dhama und ein Shankaracharya Mutt ist, besuchen viele Pilger Dwarka auch wegen seiner Verbindung mit der großen Bhakti-Heiligen Mira Bai. Mira Bai, eine der beliebtesten Heiligen Indiens, verzichtete auf ihr glanzvolles Leben als Gemahlin eines mächtigen Königs des 16. Jahrhunderts, um ihre Tage der Anbetung des Gottes Krishna zu widmen. Mira Bai folgte dem spirituellen Pfad, der als Bhakti Yoga bekannt ist und von hingebungsvoller Liebe zu Gott geprägt ist. Bhakti Yoga ist viel einfacher zu praktizieren (und vielleicht wirksamer im Erlangen spiritueller Erleuchtung) als andere Yoga-Methoden und die wichtigste religiöse Methode der zahlreichen Massen Indiens. Der Pfad des Bhakti-Yogi besteht im Wesentlichen darin, die Gegenwart des Göttlichen durch die Anbetung einer Statue, Ikone oder eines Gemäldes einer Gottheit anzurufen. Im Fall von Mira Bai, wie auch bei vielen anderen Heiligen in der langen Geschichte Indiens, rief diese Anrufung nicht nur die spürbare Präsenz der Gottheit hervor, sondern tatsächlich eine lebendige, sich bewegende Form Krishnas. Ähnlich den physischen Erscheinungen von Maria und Christus vor gläubigen Christen suchte Krishna Mira Bai auf, um mit ihr zu essen, zu singen, zu tanzen und zu spielen. Mira Bai verbrachte die letzten Jahre ihres Lebens in Dwarka, wo sie ihre unsterblichen Liebesgedichte „Krishna“ schrieb. Krishna, die herausragende hinduistische Gottheit, wird hier verehrt, und Heerscharen von Bhakti-Yogis wie Mira Bai haben den Tempel mit der Kraft der Liebe erfüllt. Das Pilgerheiligtum Jagatmandir in Dwarka ist daher stark mit der Qualität oder Energie der Hingabe aufgeladen und wird diese Qualität in den Pilgern, die ihn besuchen, wecken und verstärken.

Alte Legenden von Dwarka erzählen, dass die heilige Stadt vor langer Zeit von einer gewaltigen Flutwelle vollständig weggeschwemmt wurde. Diese von zeitgenössischen Historikern und Archäologen ignorierte Legende wurde kürzlich durch die Erkenntnisse der neuen Wissenschaft der Überschwemmungskartierung bestätigt, die genaue Modelle antiker Küstenlinien zu bestimmten Zeitpunkten erstellt. Ozeanografische Studien haben die Legende weiter untermauert und die Existenz versunkener Tempelanlagen vor der Küste Dwarkas nachgewiesen.

Weitere mit Krishna verbundene heilige Stätten sind Mathura, Vrindivan, Gokula, Barsana, Govardhana und Kuruksetra.

Für weitere Informationen:

• Liste der heiligen Stätten Indiens