Bodhi-Baum, Bodh Gaya

Bodhgaya, 100 Kilometer südlich von Patna im indischen Bundesstaat Bihar gelegen, ist der am meisten verehrte heilige Ort des Buddhismus. Hier erlangte Prinz Siddhartha Gautama während einer Meditation unter dem Bodhi-Baum die Erleuchtung und wurde zum Buddha.

Überlieferungen zufolge sah Siddhartha Gautama im frühen 4. Jahrhundert v. Chr. das Leid der Welt und wünschte sich, davon befreit zu werden. Als junger Mann suchte er, den alten Traditionen des Hinduismus folgend, spirituelle Lehrer auf. Er erkundigte sich nach ihrem Wissen und praktizierte eifrig verschiedene Yoga- und Meditationsübungen. Sieben Jahre vergingen, die letzten drei in extremer Askese, doch sein Ziel der Erleuchtung hatte er noch immer nicht erreicht.

Siddhartha reiste dann zu den alten heiligen Wäldern von Uruvela (dem heutigen Gaya in Bihar, Nordindien), um endlich und vollständig das Unendliche zu erkennen. Geleitet von visionären Träumen und in den Fußstapfen der Buddhas dreier vorangegangener Zeitalter – Krakuchanda, Kanakamuni und Kasyapa (die alle an diesem Ort Erleuchtung erlangt hatten) – setzte sich Siddhartha unter den Bodhi-Baum. Er berührte die Erde und rief sie so zum Zeugen der unzähligen tugendhaften Leben, die ihn an diesen Ort der Erleuchtung geführt hatten. Er beschloss, nicht wieder aufzustehen, bis er Erleuchtung erlangt hatte.

"Hier auf diesem Sitz kann mein Körper schrumpfen, meine Haut, meine Knochen, mein Fleisch können sich auflösen, aber mein Körper wird sich nicht von diesem Sitz bewegen, bis ich die Erleuchtung erlangt habe, die im Laufe großer Zeiträume so schwer zu bekommen ist." .

Als Siddhartha in tiefer Meditation unter dem Bodhi-Baum saß, kam Mara, der dunkle Herr des Todes, um ihn von seinem Vorhaben abzulenken. Als die Erde bebte und Gautamas Worte bestätigten, entfesselte Mara seine Dämonenarmee. Siddharthas Weisheit durchbrach Maras Illusionen in der darauffolgenden epischen Schlacht. Die Kraft seines Mitgefühls verwandelte die Waffen der Dämonen in Blumen, und Mara und seine gesamte Streitmacht flohen. Drei Tage und Nächte vergingen, und Siddharthas Absicht wurde Wirklichkeit. Er wurde zum Buddha, dem „Erleuchteten“.

Buddha verbrachte die nächsten sieben Wochen an verschiedenen Orten in der Umgebung, meditierte und dachte über seine Erfahrungen nach. Die erste Woche saß er unter dem Bodhi-Baum. In der zweiten Woche blieb er stehen und starrte ununterbrochen auf den Bodhi-Baum. Die Stelle, an der er stand, ist durch die Animeshlocha-Stupa, die Stupa des Unblinkenden, markiert, die nordöstlich des Mahabodhi-Tempelkomplexes liegt. Buddha soll zwischen der Animeshlocha-Stupa und dem Bodhi-Baum hin- und hergegangen sein. Der Legende nach sprossen entlang dieser Route Lotusblumen, die heute Ratnachakarma oder Juwelenweg genannt wird.

Nach diesen Wochen intensiver Meditation begann Buddha auf Bitten des Gottes Indra von den großen Wahrheiten zu sprechen, die er erkannt hatte. Seine erste Predigt hielt er in Isipatana (dem heutigen Sarnath bei Banaras). Diese erste Rede, oft „Das Rad der Wahrheit in Bewegung setzen“ genannt, stellte die Vier Edlen Wahrheiten und den Edlen Achtfachen Pfad vor, für die der Buddhismus so berühmt ist. In seinen verbleibenden 45 Jahren soll Buddha die Gangesebene im heutigen Uttar Pradesh, Bihar und Südnepal bereist und ein breites Spektrum an Menschen vom Adel bis zum armen Bauern gelehrt haben.

Um 250 v. Chr., etwa 250 Jahre nach Buddhas Erleuchtung, besuchte Kaiser Ashoka Bodhgaya und gründete dort ein Kloster und einen Tempel. Als Teil des Tempels errichtete er den Diamantenen Thron (Vajrasana), um den genauen Ort der Erleuchtung Buddhas zu markieren. Ashokas Tempel wurde im 450. Jahrhundert n. Chr. durch den heutigen Mahabodhi-Tempel ersetzt, der 1079, 1157 und 1882 n. Chr. renoviert, in der zweiten Hälfte des XNUMX. Jahrhunderts von Sir Alexander Cunningham teilweise restauriert und schließlich XNUMX von den burmesischen Buddhisten vollständig restauriert wurde.

Der Legende nach ließ Ashokas Frau, Königin Tissarakkha, den ursprünglichen Bodhi-Baum heimlich fällen, weil sie auf Ashokas Zeit dort eifersüchtig war. Er wuchs jedoch wieder und wurde von einer Schutzmauer umgeben. Die Nonne Bhikkhuni Sangamitta, Ashokas Tochter, brachte einen Ableger des Baumes nach Sri Lanka, wo der sri-lankische König Devanampiyatissa ihn im Mahavihara-Kloster in Anuradhapura pflanzte, wo er noch heute gedeiht.

König Puspyamitra zerstörte den ursprünglichen Baum in Bodhgaya während seiner Verfolgung des Buddhismus im 2. Jahrhundert v. Chr., und der als Ersatz gepflanzte Baum, wahrscheinlich ein Nachkomme, wurde zu Beginn des 7. Jahrhunderts n. Chr. von König Sassanka zerstört. Der Baum, der heute in Bodhgaya wächst, wurde 1881 von einem britischen Archäologen gepflanzt, nachdem der vorherige einige Jahre zuvor an Altersschwäche gestorben war.

Die Umgebung von Bodhgaya zieht seit Buddhas Zeiten Weise, Yogis und Meditierende an. Große spirituelle Persönlichkeiten wie Buddhajnana, Padmasambhava, Vimalamitra, Nagarjuna und Atisha lebten und meditierten unter dem Bodhi-Baum. In der religiösen Ikonographie ist der Bodhi-Baum (Ficus religiosa oder Heilige Feige) an seinen herzförmigen Blättern zu erkennen, die meist deutlich sichtbar sind.

Weitere Informationen zur Pilgerreise im Buddhismus

Für weitere Informationen:

• Liste der heiligen Stätten Indiens