Bhabanipur Shakti Pitha
Der Tempelkomplex von Bhabanipur liegt etwa 20 Kilometer südlich der Stadt Bogra und ist eine der meistbesuchten hinduistischen Pilgerstätten in Bangladesch. Umgeben von einer Mauer und auf einer Fläche von XNUMX Hektar beherbergt der Komplex eine der fünf Shakti Pitha-Göttinnenstätten in Bangladesch, mehrere Shiva-Tempel und die heilige Shakha-Pukur Teich.
Der Bhabanipur Shakti Pitha Tempel ist der Göttin Bhabani gewidmet, einer Form der Göttin Durga. Es wird gesagt, dass Shaktis linker Fußreif an dieser Stelle fiel, obwohl einige Quellen behaupten, es sei entweder ihr rechtes Auge oder ihre linken Rippen gewesen. Die Form von Shakti wird auch Bhavani, Arpana oder Tara genannt, und mit dieser Gottheit sind mehrere Legenden verbunden. Etymologisch gesehen Bhavani bedeutet einer, der das Universum regiert, Arpana bedeutet einer, der Shiva gewidmet ist, und Tara wird gesagt, die wildeste Form von Durga zu sein.
Mit dem Heiligen ist eine beliebte Legende verbunden Shakha Pukur Teich. Ein herumreisender Schmuckverkäufer kam in der Nähe des Tempels vorbei, als er ein kleines Mädchen traf, das einige Armbänder für ihre Handgelenke (Muschelarmbänder) kaufte. Das Mädchen sagte, sie sei die Tochter der königlichen Rajshahi-Familie und wies den Verkäufer an, die Zahlung von Rani Bhavani, der Königin, einzuziehen. Als Rani Bhavani von diesem Vorfall hörte, ging sie zum Teich, da zu dieser Zeit keine kleinen Mädchen in der königlichen Familie waren.
Sie betete zur Göttin Bhabani, die daraufhin aus dem Teich stieg und die Armbänder trug, die das junge Mädchen gekauft hatte. Eine andere Version der Geschichte besagt, dass die Königin unter die Oberfläche des Teichs schwamm und mit den Armbändern an ihren Handgelenken wieder aufstieg, woraufhin die Zeugen dieses Ereignisses sie für göttlich erklärten. Noch heute tauchen Gläubige im Rahmen ihrer Pilgerrituale in den Shakha-Pukur-Teich (Muschelarmreif).
Die anderen vier Shakti Pitha-Tempel in Bangladesch sind Jessoreswari in Ishwaripur, Chandranath in Sitakunda, Shri Shail in Joinpur und Sugandha in Shikarpur.
Die Shakti Pitha-Legende: Heilstätten der Göttin
Die wichtigsten heiligen Orte der Göttin in Indien sind bekannt als Shakti Pithas, und in verschiedenen Texten werden ihre Zahlen mit 4, 18, 51 oder 108 aufgeführt, wobei jeder dieser Orte mit einem bestimmten Körperteil von Shakti in Verbindung gebracht wird. Eine faszinierende Legende gibt Einblick in die wundersamen Heilkräfte der Shakti Pithas.
Shakti war die Tochter von König Daksa und Königin Prasuti. Sie war auch die Frau von Shiva, den König Daksa nicht mochte, weil er ein rauer Asket war und Shakti gegen seinen Willen heiratete. König Daksa hielt einst eine große Zeremonie ab, die als Yagna, zu dem er weder seine Tochter noch seinen Schwiegersohn Shiva einlud. Shakti war von dieser Kleinigkeit gekränkt und besuchte die Zeremonie ungebeten. Von Daksa beleidigt, nahm sie sich das Leben, indem sie sich in das zeremonielle Feuer einbrannte. Als Shiva diese Nachricht hörte, eilte er zum Haus von Daksa, den er enthauptet hatte, und begann dann, die Zeremonie zu unterbrechen und die Leiche seiner Frau zu fordern.
Da die Behinderung der Yagna-Zeremonie Chaos und schwerwiegende negative Auswirkungen auf die Natur hätte, appellierten die Götter Brahma und Vishnu an den trauernden Shiva und baten ihn, die Zeremonie abschließen zu dürfen. Shiva gehorchte und befestigte auch den Kopf des in der Zeremonie verwendeten Widders an dem enthaupteten Körper von Daksha. Wieder zum Leben erweckt, entschuldigte sich Daksha bei Shiva und bat die um Gnade Parabrahman (der Höchste Allmächtige, der formlos ist), der ihm mitteilte, dass Shiva tatsächlich eine Manifestation von Parabrahman sei. Daksha wurde daraufhin ein großer Anhänger Shivas.
Immer noch untröstlich über den Verlust seiner geliebten Frau, nahm Shiva ihren Körper auf seine Schultern und begann den Tandava, einen wilden Tanz durch das Universum. Um Shiva zurückzuhalten und das Universum vor der Zerstörung zu bewahren, warf Vishnu seinen Diskus (oder schoss in manchen Berichten Pfeile), um Shaktis Körper Glied für Glied zu zerstückeln (anderen Quellen zufolge fuhr er mittels Yoga in Satis Körper ein und zerstückelte die Leiche in mehrere Stücke). Als Shiva der Körper genommen wurde, beendete er seinen wilden Tanz. Die Körperteile Shaktis (oder ihr Schmuck) fielen von Shivas Schultern auf die Erde, und die Stellen, an denen sie landeten, wurden zu Stätten der heiligen Shakti-Pitha-Schreine. Seit unzähligen Jahrhunderten werden diese Stätten von Frauen mit Beschwerden an bestimmten Körperteilen aufgesucht – jedem Tempel, der einen bestimmten Körperteil Shaktis verehrt, wird die wundersame Kraft zugeschrieben, genau diesen Körperteil einer Frau zu heilen. In allen Shakti-Pitha-Tempeln wird die Göttin Shakti auch von ihrem Gefährten, Lord Bhairava, einer Manifestation von Lord Shiva, begleitet.
Die geografische Lage der Shakti-Pitha-Tempel ist bemerkenswert. Die Konzentration dieser Tempel ist in Ostindien, insbesondere im Nordosten, deutlich höher. Rund 1500 Prozent der Tempel befinden sich in dieser Region, die man als das Herz des Göttinnenkults in Indien bezeichnen kann. Die Geschichte der Besiedlung Indiens legt nahe, dass die Ureinwohner und ihre Göttinnenkulte nach der arischen Invasion im Nordwesten ab XNUMX v. Chr. weiter nach Osten zogen. Sie wurden entweder gewaltsam vertrieben oder wanderten freiwillig auf der Suche nach sichereren Orten aus. Bemerkenswert ist auch, dass die meisten Shakti-Pitha-Tempel eng mit natürlichen Objekten verbunden sind; die meisten Schreine stehen entweder auf Hügeln, Berggipfeln oder an anderen erhöhten Orten.
Einige Gelehrte haben festgestellt, dass die 51 Shakti-Pitha-Tempel möglicherweise mit den 51 Buchstaben des Sanskrit-Alphabets in Verbindung stehen. In den Texten wird eine weitere Reihe von 108 Schreinen der Göttin erwähnt, die in den vedischen astronomischen und astrologischen Systemen eine bedeutende symbolische Bedeutung haben. Die Zahl 108 ist das Produkt von 12 Monaten und 9 Tierkreisen, dem Produkt von 36 Gottheiten und 3 mythischen Reichen sowie dem Produkt von 27 Mondhäusern und 4 Himmelsrichtungen.
Die Namen und Orte der Shakti Pithas sind auf diesen zu finden Wikipedia als auch Tempel Purohit Seiten. Leser, die mehr über diese Orte erfahren möchten, können Bücher von Bagchi, Housden, Morinis, Sastri und Sircar konsultieren, die in der Bibliographie aufgeführt sind. Eine Liste der 51 Shakti Pithas findet sich in Reisen durch das heilige Indien von Roger Housden und eine Wegbeschreibung zu den Schreinen finden Sie im Reiseführer mit dem Titel Indien: Ein praktischer Leitfadenvon John Howley.
Auflistung und Standorte der Shakti Pitha-Standorte:
Martin Gray ist ein Kulturanthropologe, Autor und Fotograf, der sich auf die Erforschung von Pilgertraditionen und heiligen Stätten auf der ganzen Welt spezialisiert hat. Im Laufe von 40 Jahren hat er mehr als 2000 Pilgerorte in 160 Ländern besucht. Der Weltpilgerführer Bei saintsites.com handelt es sich um die umfassendste Informationsquelle zu diesem Thema.